成一个社会阶级,阿拉比亚人把他们叫做‘穆瓦莱敦‘(意思是义子),主要是由农奴,自由民和他们的子孙中从事耕作或卖零工的人组成的。(既后世摩尔人的祖先)
而城市里的另一些***教徒,虽然没有真正伊斯兰化,但是日常生活早已阿拉伯化了。他们在阿拉伯文明的魅力面前眼花缭乱,而且知道自己无论在艺术,诗歌,哲学,科学方面,都是不如人的,因此,很快就模仿起阿拉伯人的生活方式来了.这些仿效者,人数很多,他们自己已经构成一个社会阶级。并成为拉赫曼创立的科尔瓦特王朝的基石之一。
拉赫曼主力是一支四万多人的军队,这支军队纪律严明,受过高度的训练,兵员主要是从非洲招募来的柏柏尔人,他就依靠他们的忠贞,来撑持自己的宝座。
这次远征,他带出来一半近卫军和两万名安达卢西亚当地各族士兵组成的常备军。
此外,他得麾下还有三万多名来自马格里卜的各族军队,则有拉赫曼的***,麦斯木达部族首领奈斯尔统帅着。
由雇佣军首领艾卜 萨巴哈统领一万名南方也门人雇佣军,也在他的阵营内与北方阿拉比亚人作战。
追随他远征的,还有一万四千名来自埃及地方政权的军队,主要有倭马亚王朝的遗民、游牧部族和科尔普特步兵组成。
在他的预备队中,还有两只颇为看重的塞里斯千人队,无论作为射手还是肉搏,或是机动性上,他们拥有相当全面的战斗素养。
而在叙利亚当地,还有聚集在拉赫曼旗帜下的当地人重新组建和武装军队:被分为约旦分队、希姆斯分队、巴勒斯坦分队、西多尼亚和阿耳赫西拉斯分队、大马士革分队、肯奈斯林分队等八个统领,率领他们的是追随拉赫曼逃亡和远征而硕果仅存的奴隶将军白德尔。
南方的阿拉比亚人都遵从什叶派,这也让拉赫曼在当地可以召集到了足够的不满者。由于阿里派(正统派)的起义失败,很多人转而把希望寄予到这位渡海卷土重来的前王族身上,而获得不少暗中的支持和援助。
他的宫廷中刚刚送走来自圣地麦加的密使,并以祖先的名义发誓,愿意帮助先知的后裔家族,成为麦地那和整个汗志地区的管理者,并将其置于哈里发的保护之下。
现在拉赫曼的军队,与阿巴斯王朝进逼的大军,在沙漠和草原、绿洲间的城市,如同犬牙交错在一起,虽然多次打退敌人的进攻,但是他还是觉得那里有所不对。
这种胶着僵持的战局,似乎是他得敌人故意造成的。
通过那些塞里斯人船团的海上输送,来自埃及的粮食和牲畜,让拉赫曼大军的的给养,暂时还不成问题,但是远征军对外的攻势,也被遏制住了。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
西班牙北方,第比利斯山脉中,少年贵族罗兰,也带着自己的扈从和护卫,随大军行进在崎岖的山道上。打着鸢尾旗帜的军队,绵连在高低起伏的山势中,仿佛一条沉默的大蛇。
随着查理曼王子在东线军队的收缩,应阿奎丹公爵的邀请,法兰克国王皮平,日耳曼尼亚及高卢诸地区的保护者,对占据了亚平宁半岛大部的异教徒,继父亲“铁锤”查理马特之后,再次发起远征,以光复***教世界的版图。
作为布列塔尼亚世袭总督家族的继承人,为了在家族中树立自己的地位,在病重的布列塔尼亚边境侯爵的安排下,带领家族军队和附庸领主们,也参加这次远征之战。
有传闻说,那些艾穆哈人的统治下,似乎发生了动荡。
收下了足够的黄金后,当地的山民巴斯克人,也成为这支大军的一部分,在这些山地人的引导下,他们这一路几乎没有遭遇到像样的抵抗。
但在山地的边缘,战斗变得突然变得起来,一座座哨所和堡寨被攻破,伤亡也开始逐渐出现,在一处被攻克焚毁的堡寨中。
“为什么要抵抗,***徒。。”
将长剑从一名吐着血沫子的安达卢西亚长矛手的身体中抽拔出来,对方用抽搐的手握着居然是一枚十字架。
随军教士脸色铁青的质问道
“哈里发才是我们的保护人。。”
第六百三十八章 会师