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第四六一八章 情蛊(一)

    蛊毒这东西是物理学、化学、医学等科学都无法解释的奇异现象。

    偏远的苗族聚居地区,如果小孩不小心嘴里起了血泡,做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破,一边愤愤地骂道:“着蛊了,着蛊了。挨刀砍脑壳的,谁放的蛊我已知道了。她不赶快收回去,我是不饶她的!”

    要是吃鱼不慎,鱼骨卡在了喉咙,母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞咽几大口饭,将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。

    随后叫小孩到大门口默念着某某人(被认为有蛊者)的名字,高声喊叫:“某某家有蛊啊,她放盅着我,我知道了,她不赶快收回去,我是不饶她的:哪天我要抬粪淋她家门,拣石砸她家的屋顶,让大家都知道她家有蛊,有儿娶不来,有女嫁不去哩!”

    喊声中充满了愤怒和仇恨。

    据说通过这种喊寨的方式,“放蛊”的人听见了,心里害怕,就会自动将“蛊”收回去。

    蛊的种类有很多,有金蛊、银蛊、情蛊、长虫蛊、蛤蟆蛊、蜈蚣蛊、蚂蚁蛊、蝎子蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊等很多种类,

    如何制蛊呢?

    一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜈蚣蛤蟆等放进同一器物内,使其互相啮噬、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫就是蛊。

    据说最后形成的蛊形体也会发生变异,虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。

    造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。

    对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,宋仁宗于庆历八年曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。

    蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人(蛊主)进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。

    放蛊时,蛊主在意念中说:“去向某人找吃去,不要尽缠我!”

    蛊就会自动地去找那个人。

    或者在几十米开外,手指头暗暗一弹,蛊就会飞向那人。

    甚至有人说蛊看中了谁,即爱上了谁,就叫它的主人放蛊给谁。


    不然,蛊就要它主人的命。

    所以有蛊者不得不放。

    苗族民间就流传这样一则放蛊的故事:从前有位有盅的母亲,盅看上了她的儿子,做母亲的当然不愿意她的儿子。

    但是,盅把她啮得很凶,没有办法,她才答应放蛊害儿子。

    当这位母亲同她的盅说这些话的时候,正巧被儿媳妇在外面听见了。

    儿媳妇赶紧跑到村边,等待她丈夫割草回来时,把这事告诉了他,并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋,回去后千万不要吃。

    说完后,儿媳妇就先回家去,烧了一大锅开水。

    等一会儿子回到家来,他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。

    儿媳妇说,鸡蛋冷了,等热一热再吃。

    说着把锅盖揭开,将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去,盖上锅盖并紧紧地压住,只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。

    过一会没动静了,揭开锅盖来看,只见烫死的是一条大蛇。

    还有一个关于情蛊的故事,有一个英俊的小伙到苗寨做客,无意结识了一个苗族姑娘。

    姑娘对他一见钟情,全家人热情地挽留他,二人如胶似漆,难分难舍。

    有一天,小伙提出要回家禀告父母。

    临走时,姑娘抓住情郎的手再三叮嘱:你一定要在三月内回来啊!

    小伙返回家中,很快就把这事抛到九霄云外。

    过了一段时间,开始感到腹痛难忍,并不住呕吐,排便排出大量恶心的不知名的蛆虫。

    家人找来医生诊治,查不出病因,收集了草药土方喂服,已不起作用,眼见一个强壮的后生一天天消瘦下去,家人急得要发疯,再三追问小伙是不是有什么奇特的经历?

    他仔细地想啊想,



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