一个熟识的揭阳行家一看说，这不是原色，是墨翠。以他的看法，值80万左右。
一下子，赌石人的心情就像泄气的皮球，“哗啦”一下，又不行了。
最后他总结说，他们一下子亏这么多不行，还是要保本，于是他们又把它拿到南浔，最后以180万卖出去了，只是赚了一点小钱。
两个案例，从1000多万到100多万，所以理解了这个事情，就可以看到赌石的问题出在哪里——就是过分贪心。
希望赚得更多，结果却输得更多。
赌来赌去，最终还是回到腾冲老一辈所教导的：十解九输，要多擦少解，多看少买。
很多人现在做毛料，石头不是不能赌，但要多琢磨，要牢记前人总结的，“多看少买，多擦少解”，“宁看一线，不看一片”。
就像行内人士所说的，赌石要看根骨、底障、肉（ru，同“如”音）水。
根骨，根，是场口的意思，骨，是硬朗的意思。
根骨的就是说这块石头出自好场口，同时是这个场口中比较硬朗的，结构比较好的。
底障，就是玉石的透明度、纯净度，我们常说底清不清秀。
肉水，是古汉语词。腾冲人把吃肉叫吃“如”。岳飞的《满江红》里“壮志饥餐胡虏肉”，发音应该是“胡虏如”，念成“肉”，是不懂古汉语。
肉水，是指玉质和透明度。
很多专家都认为，赌石必须具备眼光、机遇、财力、气魄这四个点。
四个因素集中到一起，那你可能就成了。
四个因素缺一不可。其中首要的是眼光，眼光是命脉，如果命都没有了，你还能有什么呢？
不过话又说回来了，如果不是因为刺激，这些有钱的老总又怎么会掺和进来呢。
说起来，他们终究还是冲着玩来的，根本不在意那点钱。
……
尽管押注的老总们都觉得输了这场赌局会脸上无光，但没办法，已经决定赌了，那就得奉陪到底。
一群人来到了专门开辟的赌石常说。切石机已经摆在那里了。
反正这一次挑选出来的料子都不大，所以估计解石的时间也不会太长。
“有劳三位专家了！”
马总很是客气地对莫鑫、张淼三和安德烈说道。
今天的解石和裁判，都由这三位专家负责。
听到马总的话，莫鑫却看向了张天元道：“张老师，有您在，我们这解石就是小巫见大巫了，要不然您来解吧，您这神之手，可是行内有名的啊。”
虽然他这只是客气的说法，不过依然让那些老总们觉得有些不可思议。
这三个眼高于顶的家伙，居然对一个不到三十岁的年轻人如此恭敬有加，怎么想都不对劲啊。
“别，我不能又参赛又做裁判吧，还是你们动手吧，就当我不存在就好了……”
如果张天元上去解石，把自己押注的黑钨砂解好了，却把别的料子解差了，相信肯定会有许多不好的言论出现的。
那些人绝对不会服气。
当然，这只是一方面。
最关键的是，张天元知道那十块料子是什么德行，他可不想自己的一世英名，毁在这些破料子之上。
说句不客气的话，这些所谓的料子放到正经的公盘之上，不管是缅甸公盘还是国内开设的公盘。
只要是对翡翠毛料有一定了解的人，都不会选这种人工制造出来的赝品。
这东西，也就能忽悠一下这群财大气粗，却又喜欢显摆自己的老总们了。
所谓附庸风雅，其实就是这样吧。
你说那些给自己家里挂着名画和书法的人，就一定懂吗？
殊不知很多附庸风雅的有钱人，一屋子藏品，能有一两件是真的，都已经谢天谢地了，其余全部都是赝品。
放到这翡翠上面，道理其实也是一样的。
“那行，就由我来解石吧，要是有什么地方不对，张老师您可得指出来啊，不然我可就成了笑话了。”
莫鑫是三个专家之中最擅长解石的一位，如果说要动手，那自然应该是他了。
第四七三八章 附庸风雅