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第七百二十三章仙与凡

    测试广告1    不喊口号是无法体现出正义的,如果只是办事没有口号,那么君子和小人都在办事,根本无法确定谁是正义谁是邪恶。乐笔趣 m.lebiqu.com

    比如朝堂党政,就要分出君子之朋和小人之朋,《朋党论》就洋洋洒洒地反驳君子以道为朋,小人以利为朋的说法,欧阳修认为只有君子才有朋党,小人是没有朋党的,就算有也是暂时的利益同盟,都是假的,都是幻觉。

    只有君子才始终如一地坚持朋党,因为君子是以道为朋,是为了匡济天下的道,所以才聚集起来的。

    真的是这样么?其实欧阳修这话就很有意思,他把朋党的两个阶段分裂开来了,认为君子之朋和小人伪朋是两件事请。

    然而要芸姚说,朋党发展的阶段都是君子,朋党分裂的阶段都是小人。并没有君子和小人的对立,只有君子和小人的转化。

    如果只看朋党发展的阶段,那各个都是君子,大家都是一身真气。但朋党要分裂的时候,那各个都是蝇营狗苟,全都只为自己的利益,全是小人。

    所以只有君子才有朋,小人只有伪朋这种话,听听就算了,因为一个朋党从发展到分裂,从君子转化了小人,这本来就是过程,而不是两个对立的存在。

    所以芸姚不喜欢喊口号,因为口号会把一件事情对立成两件,从而掩盖事实的真相。口号是死板的,固定的,但事情是变化的,口号响只能代表事物的一方面。

    但没有口号,有时候就显得芸姚很不正规、很不正义,连她自己都觉得自己像个坏人。但从结果上来看,她是惩恶扬善了,只是没有口号的加持,过程显得过于露骨。世俗口号还是有用的,至少可以粉饰一下,争取支持,毕竟凡人不是神仙,没有口号难以团结大家,不团结就很难达成目标。


    阿东看着优哉游哉的芸姚,又看了一眼猪头哥哥,陷入了纠结。他不是哥哥这样的人渣,哥哥可以毫不犹豫对家人下手,但阿东做不到那么绝情,他会纠结,会困扰。

    “就算死,你也不悔改么?”阿东最后问道。

    “你知道的,我本来就没错。”哥哥有气无力地说道:“哪怕你们把我描述成魔族修罗,我也不会悔改,我就是这个社会结出的果实。错的不是我,而是这个世界。”

    阿东知道自己不可能让哥哥悔过,拿出暗器盒子瞄准哥哥,满脸悲切地激发机关,盒子打开,里面的钢针如花一样绽放,零距离击穿了哥哥的身体,钢针的力道能打断骨头,击碎内脏,瞬间就杀死了对方。

    阿东面无表情地丢掉了激发过的盒子,转身对芸姚说道:“现在你满意了么?我的哥哥本来不会变成这样……”

    芸姚无话可说,学术丑闻确实是黑暗,但这种事情根本不可能消失。只要大家还想自保,那么在发展停滞期,肯定都是先保全自己,肯定会想方设法把利益往自己口袋里搜刮,进一步加快毁灭。

    在这种情况下,大家团结一起面对困难明明是最靠谱的,然而猜疑链的存在,让他们不会相信别人,他们会担心如果自己拿出利益的话,那么他们就会成为解决问题的代价,所以这种情况下他们全部会选择做朝四暮三的猴子。

    所以当发展停滞,越是自保越是走向毁灭,但他们还是会选择自保,因为不自保拿出利益他们可能会立刻变成代价。解决任何问题都是需要代价的,在慢性死亡和立刻死亡之间,各个势力都会选择前者,而不会选择成为代价。

    孔子说不患寡而患不均,就是这个道理,大家一起付出代价无所谓,但如果部分人成为代价就不被人接受了,因为猜疑链的作用,不均衡的社会中谁也不会希望自己成为代价,让别人坐享其成。

    生存需求,猜疑链,根本解决不了。就算芸姚在一代人的时候帮他们建立了信任,但信任并不会遗传,到了下一代人猜疑链还是会自己产生。所以阴阳相生,君子小人转化就是这个社会运转的现实,除非生产力发展到了可以破解猜疑链的地步,让信任关系能够一代代传承,否则没法解决。

    等未来算力上去了,人手一台超级电脑,那么人和人之间的骗术和谎言都会变成土鸡瓦狗,人族的骗术都会被破解,或许就是猜疑链被击破的时候。到



第七百二十三章仙与凡  
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