蔡京与蔡鞗的关系很复杂，即使有小蔡太师也不可能是他，不仅仅是讲武小学堂，不仅仅是他一脚迈入了武将行列。
置办学堂，按理说不管是哪一种学堂，都属于文人士子行列，但讲武学堂不同，培养的是军中将领，尽管一个娃娃置办讲武小学堂，说要培养些将领啥的有些可笑，但在蔡京和朝廷文人们眼里，他就已经是大逆不道行为了。
宋朝是个开放又封闭的朝代，对武人约束力极强，讲武小学堂的成立，即使是文人也要被划入武将行列，一旦成为朝堂上的重臣，凭借着师生门徒关系，很可能会成为真正权倾朝野的存在，比如今的老蔡太师还要恐怖，因为老蔡太师的权利来自于上面的官家，可一个人若手握着完全听命于自己的军队，成为真正不依靠官家，而是依靠多年培养的师生之情，依靠着可翻天的无数军卒成为大佬的话，这是极为危险的。
蔡京和蔡鞗都很清楚，在他选择了置办讲武小学堂之后，就已经断了仕途道路，顶多也只能成为清流般的存在。
原本“老蔡老蔡”的呼叫让蔡攸很是恼怒不满，但蔡鞗一番话语后，脸红脖子粗的蔡攸反而沉静了下来，几兄弟坐在桌案旁饭食也显得和谐了许多。
酒足饭饱，孩童没资格饮酒，可这种与啤酒差不多的米酒，对于蔡鞗来说根本算不得什么，蔡京不反对，其余人等也不开口阻止，任由他自顾自饮酒。
酒饱饭足，心下有些不满蔡京私自给他安排了学业，更是忧愁如何返回杭州的事情。
太学舍学生分为三等，可以看作是上中下，即上舍、内舍和外舍三个等级。
外舍多是入京科考却未登榜的举人，只要付些钱财便可入学，有些人文采很好，在科考前被太学的先生看中，虽无钱财，亦可免去银钱入学，但这都是很少见的情形，文采较好，仅仅只是运气不佳，这种士子往往会被京城无数老财主看中，花费些钱财投资者无数，根本不缺钱财入学。
内舍是未改革时的前身，多是王公大臣们子嗣，蒙学之后便在内舍比比皆是，专门用严苛先生管教纨绔子弟的地方，学业层次不一，与外舍多是未能登榜的举人有着很大的区别。
太学真正的精英是上舍学子，每三年一次大考，也是进士考，举人未能上榜成为进士，即使落榜举人在京城科考期间闯下名声，也被太学先生、学官看中，依然需要在外舍待上一年，通过数次摸底考试后，证明了自己的实力后，才能一跃进入上舍，也就成了进士预备役的行列。
科考的试题大多都是礼部官员出题，太学学官又每每与这些官员相交甚密，很多都是好友或同年，自也大致能够猜测到考试的内容，虽不能全中，多多少少也能摸清个大概方向，所以上舍精英们基本上已经是一只脚踏在登榜进士的门槛上。
太学的老学究们对外舍，对上舍都要宽松些，谁让人家基本上都是举人，都已经证明了自己的实力呢？对内舍的纨绔们却不一样了，那规矩堪称变态，按照老蔡太师的说法，即使不能中举入仕，也不能坏了自家名望，成了他这般纨绔浪荡子。
蔡鞗也不知何时有了“纨绔浪荡子”的名头，除了待在家里就是留在学堂，剩下的也就带着百十骑外出奔行拉练骑术，就算如此，也从未欺负了他人，怎么就有了个“浪荡子”的名号了呢？
想不通，浪荡子就浪荡子吧，他也不想理会这些，可蔡京逼着他要在太学就学，否则就要解散了他的讲武小学堂。
“你只是个稚子孩童，置办学堂，自为学堂山长本就有误人子弟之嫌，又触犯了文人私下里的忌讳，尽管在为父和他人眼里，你的讲武小学堂不过是个笑话，可你要明白，文人们的忌讳就是忌讳！今日你可置办讲武小学堂，明日他人也可以，为父和朝中大臣们不担忧你一个可笑的娃娃，可若是军中宿将置办了讲武学堂呢？”
“所以，你要么老老实实给为父去太学待着，你的讲武小学堂，为父可以给你留着，算是你的亲随牙将，要么为父强行解散了讲武小学堂，你应该知道，老蔡太师有这个能力。”
……
在蔡京的一番威胁后，考虑再三，蔡鞗也不得不承认蔡京确实可以轻易罢了他的讲武小学堂，也只能点头答应下来。
第71章 送给官家一个小蔡太师