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第一百二十六章 邪神和野神

    测试广告1    苏安和赵恒两人心中各有不同的担忧和顾虑,同样的,慧通心中此时也不安宁。599小说网 http://m.xs599.com

    四方寺内来人,这是慧通希望的,毕竟只有诸多凡俗中人来四方寺,才会让四方寺的名声逐渐传出去,有更多的人前来上香。

    也只有如此,他才能更快的吸收信仰之力。

    他是一只妖,机缘巧合之下得了其信仰之力的传承,懂的了如何吸收和运用信仰之力。

    可信仰之力不是那么容易得到的,看那些香火旺盛的寺庙,都是真正的佛陀和天地正神。

    这些寺庙内供奉的佛陀和正神之名不知传承了多少年,所以,只要寺内供奉的是这些佛陀和天地正神,大多数进入寺庙、道观之人都会诚心上香。

    而且,这些佛陀和正神之名早就传遍天下,天下间,不知有多少间供奉他们的寺庙和道观,更不知多少人在遇到难处和危难的时候会在心里默诵他们之名。

    对于这些真正的佛陀和天地正神而言,他们获取信仰之力太过容易了,毕竟,信仰之力和香火之力其实是一样的,只是称呼不同罢了。

    可他不同,他不是真正的佛陀,不是天地正神,是世间所谓的邪神。

    先不说天底下知道他神名的根本就没多少,这从根本上就限制了他获取信仰之力的途径。

    再者,他只是邪神,不敢在真正的人族大城内立下寺庙,最起码,现在的他不敢如此。

    想要真正成为天地正神或者是佛陀,只有两种途径。

    第一种途径,则是修行之后,不断突破境界,最终渡劫成佛或是仙,之后在于世间显露神迹,自然会有人为其建寺庙或是道观供奉,从而获取信仰之力。

    而且,神迹一旦展露,世间之人自然知道其是正神而非邪神。

    但这种方式获取信仰之力,太过久远了成仙成佛岂会是那么容易的。


    而第二种,则是先由朝廷敕封,然后在天下各地建寺庙,然后成就神位的。

    但这种,属于人间帝王敕封神灵,想要做到这种,很难,毕竟人间帝王也不会轻易敕封神灵。

    而且,这种虽然是人间帝王敕封,但并非是人间人间帝王敕封之后就是神明了,只是人间帝王敕封之后,在这个王朝中,没有人会去打砸其寺庙。

    等于是可以让其安心的吸收信仰之力了,但,到底会不会有人或者有多少人来这个神灵的寺庙内上香,这朝廷可就不管了。

    而且,有些时候人间帝王会下旨敕封一些死去的有功之臣为神明,但这些有功之臣根本没法修行,他们的魂魄就算未曾归入地府,也根本不动信仰之力如何吸收,只能被动吸收,效果极差。

    但不管是哪一种方法,对于慧通而言,都是不可能的,毕竟他只是精怪得了信仰之力的传承。

    哪怕如今他已经用信仰之力洗涤了全身的妖气,已经和寻常凡人没有什么区别。

    甚至,只要稍等些年,在有充足的香火信仰之力供他炼化之后,他哪怕是在修行中人眼中,也是出尘缥缈的高僧。

    而现在,其实就是他转变的一个过程,也正因为处于转变过程,所以他说话的声音才会有诡异的变化。

    其实,不仅是他声音有诡异的变化,就是他的修为法力包括其他也有一些变化。

    只不过,这些变化不熟悉他的人根本不可能感觉到罢了,但他自己心里清楚。

    对于这种转变,慧通是十分期待的,因为一旦转变完成,他虽然本体仍旧是精怪,可绝对和之前有着翻天覆地的变化,甚至可以称之为完全不同,除了原形仍旧是之前的精怪模样之外,其余的一切,都不在一样。

    而且,现在,他身上仍旧有妖气,只不过是压制了下去,而且这股妖气已经微乎其微了。

    但若是真正的得道高人,还是能看透他身上那微弱的妖气,可一旦渡过这个转化过程,他身上的妖气将会彻底消失。

    到那个时候,他虽然仍旧是邪神,但也可以称之为半个野神了。

    野神,其实就是得了信仰之力以后,彻底炼化了自身妖气,同时,



第一百二十六章 邪神和野神  
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