“——我们可以发现，借助苏美尔语言留存下来的思想中最主要的大概就是宗教方面的。像乌尔城和乌鲁克城都孕育了很多的思想。”
学术方面的演讲肯定并不仅仅只是分析这个史诗的本身，所以梁恩习惯性地从这部史诗向着更广泛的方向，比如说古代苏美尔文明对于现代社会的影响。
“我们可以看到在公元前2000年和公元前1000年之间的时间里，这些古老的神话传说和思想在近东地区是如何演变为其他宗教的。
“尽管在漫长的历史中，这些东西是以普通人无法察觉的不同形式进行演变，但是在4000年后, 这些思想的影响遍及世界各地。
举个最简单的一个例子，在史诗《吉尔伽美什》中有一个理想化的自然生命体一巨人恩奇都，他力大无穷，同时能够和各种各样的动物亲近。
但是之后他受到了一个神庙“圣女”的x诱惑，从纯真走向堕落。从此以后，虽然他的结局是文明，但是他失去了与自然界联系的愉悦。
这個故事所隐藏的内容核心后来许多的故事一样都是展示了人类与自然的关系，在当时的人类看来，走向文明的代价就是彻底的摆脱自然。”
“当然，我们今天知道与自然相处之道是学会共存，但是在那个人的刚刚走出蒙昧的时代能够改造自然的确是一种走向文明的象征，而这也是我们人类走向文明的重要一步。”
“这也就是我们这次找到的那些文字对我们的意义，五千年前两河流域走文明盛况与人类的智慧就靠着这些苏美尔人创造的楔形文字文字流传了下来。”
“所以对我们来说，这次的考察最大的意义在于找到了作为文明原点的乌鲁克城。而这座城市也必将在人类历史的版图上长存，并被铭记和演绎。”
说到这里，被带起了情绪的梁恩想到了自己前世和这一世看到的那些有关这座城市的种种传说，接着做出了最后的总结。
“没错，这座城市的确已经彻底的湮灭在了历史之中，苏美尔文明也消失了数千年，但是只要人类文明留存下去那么就一定会有后继者。”
哗——
梁恩讲完之后大家很快的鼓起了掌，因为这次演讲算是说到了大家的心坎上, 尤其是对于历史意义方面的分析更是如此。
“说的太好了, 梁先生。”作为伊拉克方面的负责人, 瓦尔达鼓着掌站了起来。“请允许我把你的演讲变成文字用在我们博物馆的展区里。”
“啊，那就太谢谢了。”梁恩笑着鞠了个躬说到, 对他而言能够让自己的这些东西进入到一个国家博物馆里的确是值得骄傲和开心的事情。
虽然说伊拉克作为一个多灾多难的国家, 整体情况因为当年战争的缘故并不是很好, 但是这是国家的博物馆却是一流的。
尤其是随着战争结束，这些古老的博物馆在经过了漫长的整理之后又重新焕发了生机，而在这样一座博物馆中留下自己的痕迹显然是一件非常荣耀的事情。
毫无疑问，他们这次的发现非常重要，尤其是对伊拉克人来说这种重要的发现的确能够唤醒人们内心中的民族自豪感。
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虽然信仰同样的宗教，但是和那些阿拉伯国家不同的是，伊拉克是一个世俗化的国家，凝聚起这个国家的核心除了宗教以外还有民族主义。
所以对于这个国家来说，这些很可能来自他们先祖有利于他们民族自尊心与自信心的建立，所含有的意义自然也不仅仅只是梁恩他们这些学者们从学术地位上认定的那一些了。
当然了，这并不是说这些文物不重要，相反哪怕单纯从历史的学术角度而言这次的发现也堪称整个西亚地区百年内最重要的个位数发现之一。
只不过对于这个国家来说，这些东西的价值自然不会仅仅只限于学术价值上，所以也在梁恩发表这个演说的第二天，巴格达方面派来了一支队伍准备带走这些东西。
“这个局面会不会大了点？”看着那一支堪称庞大的车队，梁恩转头向身边的瓦尔达询问道。“规模搞的至于这么大吗！”
梁恩惊讶的原因也很简单，因为这支车队除了运货的12辆
756 成功的运输