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第九百零三章 欺师灭祖的传统

    或许对于神(人、尸)来说,阿载在祝世界中所做的行为艺术,这种艺术相对于他们的接受能力以及接受速度来说,还是显得太早了一点。

    无可名状的太阳之神,确信.....

    黄姖尸被整的凶性崩溃,彻底消失,只剩下残存理性,再也没有之前诡异莫测的威风,而诸位首领也从此时稍有智商的黄姖尸口中,得知了她的愿望。

    巫谢很失望,因为他许愿的牌组又泡汤了。

    黄姖需要找到杀死她的人,她才能彻底解脱,不然在此之前就会一直作乱,当然了,现在黄姖看到阿载就会主动躲着走,在别人眼中她是恐怖的尸神,在她眼中阿载是恐怖的人类....

    最不可名状的的东西,有些时候就是人类本身,因为你永远想不出来人类会整出什么活。

    但阿载表示,正好之前从伯奇那里得到了一片特殊的甲骨,这片甲骨是用来解梦的,而不是用来占星或者占卜事情的,上一次用这个甲骨预判了黄姖出现的时间点,现在还可以烧制几次,正好可以追踪杀死黄姖的人。

    毕竟尸神本身就象征着“征兆”的含义。

    阿载同时更是表示,即使你是尸神,也不能在这里无所事事,既然你现在拥有了理智,而且还不能充当许愿机,那么就来996.....不,007工作吧!

    正好你死了,一点都不会感到疲劳啊!

    “绝佳的劳动力诞生了.....!”

    妘载脑子里又有了一个好点子,山海之中的尸神很多,如果把这帮家伙都抓住,并且驱逐凶性,是不是可以创造一批不用休息的打工人?

    究极资本主义,完成了,死人也要干活,还不用开工资。

    神尸之中,刑天,也就是刑残之尸是比较有理性的,天神祖状的理性也很强,但是那个家伙已经被洪州民众给砍死了,至于夏耕、戎宣王这些神尸,在这个时代似乎还没有出现,他们应该是夏朝时候出现的神尸。


    收服了黄姖尸,属性岩石、幽灵!

    巫谢这边,要帮助黄姖尸进行解梦的占卜,逆推她象征的“征兆”,从而找到当初杀死黄姖的那个箭师,虽然山海之中有名的箭师就那么几个,五六十年前还活到现在的有名箭师,而且距离黄姖位置较近的,应该是“和”。

    不过黄姖并不认识和夷的箭师,因为当初战斗的时候毫无特殊反应,如此一来,剩下的箭师之中,张挥太老而且已经死了,大羿和逄蒙都显得太年轻.....

    “弧父、蒲且、帝司射。”

    赤松子说出三个人名,或者说其中有一个是称号而非真名。

    蒲且就是曾经帝鸿所说的五位“古之擅射者”之一,他的箭术能够上击青冥,在遥远的天空击穿飞鸟,后来战国时亦有一位蒲且子。

    而帝司射,其实就是后羿的先祖,当然《帝王世纪》中说,夏朝的后羿学射于一个叫做“吉甫”的人,后羿出自于有穷氏,祖先在帝喾时担任过帝喾的射师,被赐予了象征“羿”名号的彤弓素箭。

    也就是说,帝司射,就是前羿,他没有名字,后人以单独的羿字指代他,他曾经为为帝喾征战,解决了西戎部族的大规模叛乱,并且和吴回一起镇压了共工氏。

    当然,帝司射是后羿先祖,也或许是夏后羿自己为自己脸上贴金而已……

    毕竟按照当时的时代来看,自称箭术比较大羿,祖先又是帝喾的大将,这样自然就有资格名正言顺的掌握夏朝大权,毕竟“夏后子不贤”,自己只是“帮助”治理夏朝……

    诸人谈论之后,一致认为,五……不,是六十年前,那是帝放勋执政的早期,当时天下很混乱,霸主肆虐,部族厮杀,大羿还没出山,帝司射应该已经和如今的大羿差不多年纪,老了。

    蒲且子是炼气士,不应该有杀黄姖的理由,除非有人@他。

    “弧父?!”

    有人说出了惊人的名字,确实,按照时间推断,当时正值壮年的弧父是最可能的。

    大羿的老师弧父,他生于楚之荆山,生不见父母,幼年时开弓射箭,没有他射不中的东西。

    而且荆山之民习练弓箭,习惯用“桃弓棘矢



第九百零三章 欺师灭祖的传统  
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