表达伤害能力，表达伤害意愿，这是属于谈判前期必须表现出的姿态。
鄂努拉图绷紧嘴唇，紧盯着眼前的巨人，她感受到了禁卫军的伤害能力与伤害意愿，她也明白自己没有选择。“我听说了外面世界发生的灾难，我会帮助你们解决这个问题。”她将怀中的男孩交给身后的战士，“但我有个条件。”
苏皮卢利乌玛斯点点头。“在我的权限范围内，我可以答应。”
“我知道你们有能力剿灭教团，但你们必须把教团首领交给我。那是我们的人，必须用我们的法律惩罚。”鄂努拉图刚说完，苏皮卢利乌玛斯身后的卡米拉就忍不住上前一步，轻轻拍了拍禁卫军的臂甲。苏皮卢利乌玛斯指了指头盔，卡米拉便打开通讯器，遮住嘴唇用其他人听不见的音量说了些什么。
“给她看。”苏皮卢利乌玛斯说道。接到命令之后，卡米拉便招呼劳拉·克劳馥把数码相机交给她，然后她调出储存卡里的一张照片将其展示给鄂努拉图。“这个人，是不是你口中的教团领袖？”
“阿玛鲁没错，就是他。”鄂努拉图惊讶地瞪大了眼睛，“你们抓住他了？”
“现在不是了。”卡米拉指着通讯器。抵达开阔地之后，原本因为岩层阻断的无线电信号终于恢复了，但狙击手与火星技师报告的消息并不能让人感到开心，“我们用来关押他的装甲车被摧毁了，被圣三一的直升机和导弹。但我不相信他就这样死了，毕竟这个人在圣三一还有一定的地位。”
“对于我们来说，他叫做佩德罗·多米格斯。”劳拉·克劳馥急不可耐地说道，“他说自己来自于当地原住民部落，你能和我们说说这个人吗？”
“佩德罗·多米格斯我可以和你们说说这个人的故事。”鄂努拉图回头看了看那些部落战士，“这个故事很漫长。虽然你们可以杀死所有教团士兵，但这里并不怎么安全，不是讲故事的好地方。跟我来，只要你们发誓不在我们的地点使用武器，我就会带你们去据点，将这个故事告诉你们。”
正如鄂努拉图所说，这是一个相当漫长的故事。
从欧洲殖民者登陆以来，传教活动就不曾停止过，天主教取代了需要血腥祭司的南美洲众神，成为了这片大地上最繁荣的宗教。帕依提提，鄂努拉图口中的这片地区也不曾避免这种命运，曾经有传教士力图改变这里的信仰，但均以失败告终。直到圣三一教团的大量传教士到来，在这里建立起了一个名叫圣胡安教会的据点，这种情况才有所改变——并不是所有帕依提提的原住民都背负着使命，有一些人屈服于外界的资源与财富开始倒向教会，再加上圣胡安教会结合了古老的信仰编纂出的新神话消解了原住民对外来思想的抵触情绪，圣三一教团才在这里扎根传道。
“库库尔坎教团，这就是他们的名字。”鄂努拉图说道，“阿玛鲁你们口中的佩德罗·多米格斯就是圣胡安教会带走的男孩。起初他每年都会回到帕依提提，但当他接手白人建立的库库尔坎教团之后，情况就改变了。”
将这里称为据点有些夸张了，这个山崖上的半球形大厅就是鄂努拉图以及她的战士建立起的居所与会议厅，在大厅里可以看到外面郁郁葱葱的树林。苏皮卢利乌玛斯仅仅是扫过一眼就发现了许多防御漏洞，即便鄂努拉图的战士尽心尽力地安排岗哨保护这里，但凭借他们的能力与巡逻密度，他们根本保护不了什么。
“改变了什么？”劳拉·克劳馥问道。
“改变了传教方式。”鄂努拉图的语气里带这些愤忿，“他开始变得有侵略性，开始变得短视。我们部族的使命就是安抚苏醒的库库尔坎，让它继续沉睡，但阿玛鲁却不这么想。他想要唤醒库库尔坎来为这个世界作出改变，他说自己可以用库库尔坎的力量建立一个新世界，将殖民者彻底从这个世界抹去，让世界只保留帕依提提。这种想法获得了很多帕依提提人的支持，因此他成为了帕依提提的领袖。”
“你被从王座上赶了下来。”阿蒙直白地说道。
他认为这个现象非常有趣，与他在图书馆里学习的古希腊政史资料中亚里士多德的《政治学》与苏格拉底之死十分相似。他开始从社会生产力、宗教影响等方面开始推倒帕依提提的社会政治体制，然后就发现了一个
第一千二百二十五章 库库尔坎教团（第二更）