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第258章 昭义节镇

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    “即邀某等前来拿取绛州,又令某等不得妄动,要等隰晋诸州战事了然方可发动,还不得纵军,不得扰境,不得攻取河中。墨子阁 www.mozige.com

    这张增是何许人也?忒也骄横独专了吧?如此行事可有把郎君你放在眼内?可有把我昭义诸将放在眼内?”

    “勿躁。”坐在居中的李抱真头也没抬,看着案几上的地图琢磨。

    刚刚凤翔信差送来最新消息,张军各部的安排,发动时间,目的,预期战果交待的明明白白,另外,也交待了李抱真一些需要注意的事情。

    也正是这些交待,终于触怒了李抱真手下诸将。

    这个时代的军人其实就是野蛮的代名词,根本没有什么约束,所谓军纪军规也就是那么回事儿,只是为了保障基本战斗力。

    可以说,行军在外,一切都是主将说了算,他的话就是军法,就是政策。

    张军的交待顶于是在命令他们,这也不许那也不许的,这些人如何受得了?不闹才是怪事。

    李抱真今年五十一岁,正值壮年。

    他身材看上去比较单薄,束发未冠,胡子到是梳理的很整齐。

    这哥们追求的是修仙,身上总带着几股子仙气儿,后来也是死在了服丹上面,终究未成大道。

    古人对于修仙练丹的追求这件事儿,其实相当奇怪,总感觉有些莫名其妙的,里面肯定有现代人所不了解的事情。

    中国人从最早的时期开始,一直到近代一直都没有停下在这方面的追求和努力,这究竟是怎么一回事儿?

    中国人从公元前一直到十八世纪,一直是世界的巅峰存在,而在十八世纪,这一切嘎然而止,西方崛起,人类被推向了科技端。

    中华文明里面的很多东西被放弃,抛弃,被毁灭。这又是因为什么为了什么?


    冥冥中总感觉有一只大手在操控拨动着一切。

    为什么有那么多玄妙的理论?古人为什么知道一沙一世界?为什么知道微生物?为什么一再强调人体与自然的结合?

    为什么会认为人体自身就是宇宙?飞升羽化到底是什么?要打破的是什么屏障?

    一切都随着科技化的昌盛而泯灭,再也无从知道了。

    “若由你等自晋阳发兵攻取隰晋二州,你等可有胜算?”李抱真把双手拢在常袍里,眼睛还盯在地图上面,随意的问了一句。

    军将们顿时忘了喧哗,也看向地图,一个一个思考起来。

    李抱真嘴角翘了翘,露出一丝微笑。

    和这些粗鲁脏臭的军汉们讲道理是一件相当累人的事情,但这些憨货也相对容易对付,比如适时的转移他们的注意力。

    就像现在李抱真这样,让他们不由自主的去考虑战阵,用自己和别人去对比,去考虑胜负,自然也就不用和他们讲什么了。

    当然,也不是单存就是转移他们的注意力,而是李抱真有点想不明白。

    做为一方军镇,他自认对河东河中成德等等他身边这一圈的部队,将领,城市还有地势地形河道等等了如指掌。

    平日里,四方的军镇都可以说是他的假想敌,都在地图上反复分析推敲过交战的种种可能,包括隰晋绛吉魏博诸州。

    当初李怀光退守河中称王,做为李唐皇帝的铁杆忠心分子,李抱真为什么一直没有采取任何行动?还不就是因为河中的地形真特么的操蛋。

    昭义节镇治所就是今天的长治市,整个昭义军节镇就在五行山(太行山脉)中间的峡谷里,四面大山地势险要,守卫着太行八陉的下四陉。

    愚公移山的故事就发生在昭义军镇的泽州之南,是军镇的南端出口。

    对外来说,昭义军卧守四陉易守难攻,可是对内来说,昭义军想攻出去的情况也差不多,往哪边打都挺难的。

    如果不是张军带着凤翔军平推了山南河南河北三道平息了四镇,这次就算是张军相邀李抱真都不会答应。

    主要就是他没有信心在昭义四周的这种地形下获得胜利,就怕是打成持续战,进不得退不出,只能持续的往里投入,那可就真



第258章 昭义节镇  
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