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1089节三界六道奈何桥

    沈约听闻反力之鹰的言语,心有开悟。

    从未有人如反力之鹰般,将因果报应理论说的如此清晰。

    报应绝非世俗说的那般——善有善报、恶有恶报,那不过是弱者的妄想,因为善恶从来没有真正的被定义过。

    什么是善?什么是恶?

    很多恶人觉得自己的行为是善的,很多善人临终反倒迷惑自己的行为,很多看似善良的行为,其实不过是助恶。

    真正的因果更像是种瓜得瓜、种豆得豆!你吃进肚子的东西,终究要自己花时间去消化。

    反力之鹰继续道:“以妄的修为,他进入精神炼狱不过是迟早的事情。因为他的修持方式,就像想要吸-毒来求得戒-毒的方法般,以妄求真,大错特错。虽然上古有神农遍尝百草,以身试毒,但神农只有一个,有神农那般意志的人,也极为罕见!”

    沈约自反力之鹰现身后,就开始对反力之鹰进行更细致的分析。听反力之鹰说到这里,下意识的察觉,反力之鹰是相信神农存在的!

    但神农听起来本是个神话。

    反力之鹰仍旧道:“很多人都认为自己与众不同,事实却是在真正的磨砺面前,不过泯如众人。何也?不过因为不知己。知人者智,自知者明,精神师妄不知己,是以不明,不明本为蒙昧,不知观明,却仍旧取蒙昧之妄想自以为在修行,无非水中取月终成幻空。因此……”

    看着李巨人,反力之鹰缓缓道:“精神师妄进入地狱道,不过迟早的事情。”

    李巨人神色凝重。

    反力之鹰又道:“妄不是第一个遭到炼狱之苦的人,也不会是最后一个。自古以来,六道的本质就是人之精神体面在各种层面的转换。”

    影像中的李巨人很是留意倾听的模样。


    洲际府中的李巨人却在皱着眉头,白城见状,不由问了句,“李先生,这是真实发生的事情吗?”

    投票团众人亦在关心这点,他们一直在找寻叶毕落的漏洞。

    李巨人缓缓点头。

    白城紧锁眉头,心道从头到尾,叶毕落展现的都是真相,这看起来有种极大的可能——叶毕落相信揭露真相反倒对策杀军团有利?

    影像中反力之鹰接着道:“身体为囊,精神为芒。意志坚强的人,能指引自己走入精神磨砺之路,是以能从人道欲界中超脱,进而在色界、无色界的状态中获得加持,当两界的意志再遇世俗因缘的时候,就会再转为人,成为更强大的精神体,如此六道正向循环,不断磨砺更上层楼,此人才能大彻大悟,得以跳脱三界的束缚,是为解脱!”

    沈约缓缓点头。

    这才是“跳出三界外、不在五行中”的真正含义!

    但世人蒙昧,因为蝴蝶难知沧海的广博,是以才将此语套在某些神仙的法力上,却不知道他们创造的神仙鬼怪始终是在欲界中轮转,根本无法得窥其余两界的玄奥,更不要说跳出三界。

    影像中的李巨人若有所思的模样。

    “但若是意志不坚的人,此生蒙昧,不但无法得到色界、无色界的加持,反倒如美玉蒙尘,这段记忆再遇因缘成人,只会更加的蒙昧,忘却曾经的记忆,进入六道更次一级的频率,成为世上更加混乱的存在,益发的难以解脱,这在俗语中就叫累劫。劫难从来不会因为经历多少重而减少,相反,若是无法在精神上有所突破,只会越累越多。”反力之鹰正色道。

    沈约听到反力之鹰这般说辞,立即想到大雪山灵童之说。

    灵童是指在系统的启发后,会记得过往记忆的孩童,历史上,有很多这方面的记载。

    生而知之亦是孔子曾经提到过的事情。

    什么是生而知之?按照反力之鹰的说法,无非是记忆未被妄念蒙尘而已,那奈何桥、孟婆汤亦不过类似的理论世俗蒙昧化。

    果如他所料,反力之鹰随即又道:“古人对这些理论早有明言,只是世人蒙昧,不解古人真意,更不知道人生本来是场精神历练的明暗之旅,误认六道是为六处详细的地方,才引发奈何桥,孟婆汤的传言,实则买椟还珠,让人感叹。”

    沈约凝神倾听反力之鹰说的每句话,着实有醍



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