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第一百六十七章 封狼居胥。

    测试广告1随着七座英雄祠的落成,这些战死的将士们的骨灰,也被送进了英雄祠当中。茶壶小说网 www.chahu123.com

    从今日起,这些七国将士们的英魂将永镇狼居胥山,世代护卫着中原人的牧场。

    英雄祠外,是七座高耸的功勋碑,功勋碑上由上到下镌刻着一个个名字,他们将永世为人所敬仰。

    入英雄祠,记功勋碑,这几乎可说是一个将士此生梦寐以求的事情。

    英雄祠落成的当天,扶苏在狼居胥山祭祀皇天厚土。

    此乃,封狼居胥。

    左传,春秋一书中有一句话,叫做国之大事,唯祭与戎也!

    这句话的意思就是,对一个国家来说,最为重要的事情,那就是祭祀和战争。

    所有的一切,都得为祭祀和战争让步。而祭祀与战争相比,祭祀的重要性还在战争之上。

    祭祀这件事情,可谓是由来已久。

    自打有人存在,那就有祭祀这件事情。

    不要说愚昧的古代,即便是前世讲究无神论的现代,祭祀也是一直纯在的。

    逢年过节要祭祀先祖,大楼动工也要进行祭祀,可以说,祭祀这件事情在讲究无神论的时代依旧盛行。

    在现代都是宁可信其有,不可信其无,更别说,是在愚昧的古代了。

    古代没有现代那么多的娱乐方式,因此,信仰便成了一个很好的精神寄托方式。

    建造英雄祠,立下功德碑,祭祀皇天厚土,封狼居胥,在扶苏的安排下,七国的将士正在紧锣密鼓的进行着。

    祭祀天地,这可是一件极其盛大且隆重的事情,无论是从礼节上,还是需要的供品,乃至祭坛的建造,都是有极大的讲究的。

    在中原七国的祭祀大典当中,最高礼节的祭坛便是高大九丈九,共计九层的五色土封砌而成的祭坛。

    由五色土封砌成的祭坛,乃是中黄,东青,南红,西白,北黑。分别代表着,金木水火土五行,也代表着东南西北中五方。


    东边的青土,代表着东方的大海。

    西边的白土,代表着西部的沙漠。

    南面的红土,代表着南部的红土地。

    北方的黑土,代表着北部的黑土地。

    中间的黄土,则代表着黄土高原。

    在祭坛的最高层的中央部分,则是耸立着七座方形的石柱,这代表着中原七国江山永固。

    扶苏下令,在狼居胥山脚下建造英雄祠,立功勋碑,在狼居胥山的山顶之上,以五色土封砌祭坛,封狼居胥。

    从现在开始,草原各族便永远没有崛起的可能,只能屈居中原七国之下。而后,慢慢被中原七国同化,也许在过几代下去,匈奴人就在也不记得自己是匈奴人了。

    草原各族不事生产,也不懂得存粮,每年冬季若是遇到大风雪天气,牛羊冻死的多了,便会出现粮草不济的情况。

    没了食物,那么就只能去抢,抢谁,自然是抢中原各国,而这其中有数秦国和草原种族之间的恩怨最深。

    大秦的历代君主都视草原各族为眼中钉,肉中刺,都想将草原各族杀之而后快。

    但是,足足几百年了,大秦的历代国君无人能够做成这件事情,即便是雄才伟略的始皇帝也没有。

    而如今,扶苏成为这数百年来,第一个打到狼居胥山,将整个草原囊括到中原各国口中的人。

    这般伟业,是历朝历代都没有人办到的,而今,扶苏办到了。

    七国会猎,如今草原已经成为七国最为丰厚的猎物。猎物到手了,现在已经到了中原七国分而食之的时候了。

    匈奴王庭,可汗行宫。

    “陛下,祭坛已经修建完毕,一应祭品也已经准备妥当!”负责安排祭祀的礼官,朝着扶苏禀报道。

    “祭祀大典的日子可以曾选好了?”扶苏朝着礼官问道。

    礼官连忙回答道:“陛下,三日之后,便是良辰吉日!”

    扶苏点了点头,应道:“好,既然三日之后便是良辰吉日,那么祭祀的日子就定在这天。”



第一百六十七章 封狼居胥。  
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