它可以通过消耗使用者体内灵气修为的方式,随意具现出威力较为普通的低阶法术。
方平安写下的“力”,便是能短暂增强他力量的低阶法术。
就事实来看,凭借“力”字,方平安的力量提高了约莫三成。
比之道门千钧符倒是要弱上不少。
毕竟只是寻常毛笔写出来的低阶法术,方平安并没有抱多大的希望。
接下来的时间里,除了“力”,方平安还尝试了“疾”、“听”、“望”。
都是辅助类型的低阶法术。
这类法术,基本上施展两次“写经成法”便会折损一支普通毫锥。
而“火”、“风”、“电”这类进攻类型的低阶法术,则是一次便会折损一支毫锥。
至于“盾”、“罩”、“墙”这类防御类型的低阶法术,平均也是一次折损一支毫锥。
三种类型的低阶法术,差不多每一次都会消耗方平安体内大致一成的灵气修为。
从具现的法术形式来看,“写经成法”有点像道家的神通。而从原理来看,也有点像儒家的法门。
说不定还有可能是两家的合力之作。
试验完低阶法术,方平安尝试了一下书写“冰霜”、“烈焰”、“狂风”这般威力不俗的中阶法术。
结果并不理想。
以“写经成法”施展这般中阶法术,刚刚写完,还未起效,普通毫锥便是难承重压,彻底碎裂。
如此看来,想要以普通毫锥尝试诗词,就更是不可能的了。
但不服输的方平安还是选择试验了一下。
结局可想而知,当他落下第一笔的时候,毫锥便折损了。
而且他选用的诗句,还是名气不是特别大的那种。
由此可知,“写经成法”对书写器具的要求颇为严格。
这么说来,方平安要想将“写经成法”作为自己底牌来保命的话,就必须找到品质不低,且经久耐用的毫锥。
而这类毫锥,已经是属于法宝的范畴了。
除了自己去市面上碰碰运气,尝试淘宝以外,便只能找造器的工匠大师定制了。
毕竟毫锥类型的法宝,还是挺少见的。
只是对于造器一门,方平安了解到的都很有限,更别说找出一个品级不低的大师来了。
这就有点犯难了。
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第三十七章 写经成法