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第三十七章 写经成法

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    第一眼看过去,方平安便被这个奖励的名字给深深的吸引住了。

    而当他迫不及待查看一番之后,便是更加欣喜若狂了。

    激动之情,甚至无以言表。

    “写经成法”,乃是一种术法的名称。

    这种术法可以将使用者写下的字词、诗句、文章,乃至经书具现成法术神通。

    虽然“写经成法”听起来很是厉害,但实则它的威力会受到诸多限制。

    首先便是施展“写经成法”的器具,一般使用的都是毫锥。

    不过具有特别法力气息的刻刀也是可以的。

    毫锥的品阶,决定了“写经成法”的下限。

    如果只是寻常毛笔的话,那么即使有惊世骇俗的诗词文章,也无法将“写经成法”的威力体现出来。

    甚至最有可能的是,寻常毛笔,根本无法通过“写经成法”将那些诗词文章具现成法术神通。

    而这里提到的诗词文章,便是“写经成法”的上限。

    怎样的诗词文章能具现出怎样的法术神通,凭借的,是使用者写出来的诗词文章,对一方世界的影响有多深远。

    比如,你将一位历史圣贤的诗词文章以“写经成法”写出来,它并不会具现成多么强大的法术神通。

    因为这位历史圣贤是真实存在的,他的诗词文章对一方世界的影响早已成了定局。

    你再写出来,不过是照抄一遍,并没有任何的实际意义。

    相反,如果你能自创一首诗词或是一篇文章,令它能够名留青史的话,那么“写经成法”便能让它具现出无匹强大的法术神通。

    也就是说,“写经成法”术法,放在大字不识几个的武人身上,几乎没有半点作用。

    但要是将它交给一位饱读诗书,满腹经纶的儒道大家的话,那么它便能展现出前所未有的威力。

    而这,也是方平安惊喜不已的原因所在。

    他记忆中的那些诗文大家,在这个世界全都不存在,他们的诗文,也从未出世过。


    如果方平安能够找到足以承载千秋名句,万古诗词的毫锥来,那么他的实力,将会得到超乎想象的提升。

    当然了,“写经成法”具现出的法术神通越强大,它的消耗也会越大。

    以八品修为战胜四品三品这般大话,方平安还不敢说出口。

    但要是再让他遇上类似那夜的两名黑衣人的话,他有信心以一敌二。

    而如果有高品阶的毫锥傍身,他甚至能以一杀二,不费吹灰之力。

    “写经成法”的威力如何,凭借的是器具的品质,与使用者对学识的悟性。

    对于这个时代的正常人来说,它的作用,并非很大。

    毕竟不是人人都可以写出能够名留青史的诗词文章。

    所以,七品妖怨会给出这般奖励,实属情理之中。

    只是遇上了方平安这个穿越重生者,让它显得极为珍贵了起来。

    ……

    一夜无话。

    翌日一早,点卯过后,方平安便是让许立给自己打打掩护,去马行借了一匹驽马,独自离开了京都。

    京都东郊外十里,一处人迹罕至,乱石丛生的山崖上。

    方平安将马栓在山下,徒步走上了高处。

    他此番过来,就是为了试验“写经成法”来的。

    为此,他还特地在出城的途中,买了十几支毫锥。

    站在一块巨石之后,方平安手持毫锥,奋笔疾书,在身前的半空中,凌空写下了一个“力”字。

    毫锥上虽无半点墨汁,但却还是有一个散发金光的“力”字悬停在了他的眼前。

    方平安收起毫锥,一步踏出,身体自金光“力”字上穿过,随即便是一拳轰出。

    “砰!”

    足有一丈来高的巨石上,被方平安一拳生生砸出了一个一尺来深的凹坑。

    这便是“写经成法”最简单的用法。



第三十七章 写经成法  
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