听了夏鸿升的话，众人都诧异而吃惊，纷纷互相对视起来。只见其中一人站了起来，对夏鸿升行了一礼，说道：“这……侯爷，草民等都是大老粗，若是行商，还能说道出来那么几句，可这治学……不怕侯爷笑话，草民是商户，自己大字不识几个，侯爷召集草民过来，也无甚子用啊！”
此话一出，看着随声附和的那些，就都是泾阳县中的大商户了。
却见之前那个叫刘泰的老者对那些商人们抬手压了一下，示意那些商贾们安静下来，然后自己又问道：“为往圣继绝学！侯爷果然好志气！只是，不晓得侯爷今日召集咱们来，却是要咱们做什么？”
夏鸿升笑了笑，说道：“《论语·卫灵公》之中有云，子曰：有教无类。不知道老先生对这句话，作何看法啊？”
听到夏鸿升问他，老者笑了起来，捋捋胡须，说道：“圣人有教而无类，不以出身之贵贱而教之，上至贵族，下至百姓，甚至于蛮夷之人，愿随听讲者，皆可听先贤传道授业。”
夏鸿升点了点头，说道：“是啊！孔圣人之前，学在官府，唯有贵族子弟可以得入学堂，受到教化。因而唯有贵族子弟才可做官，才可读书识字，才能学习道理。然而孔夫子创办私学，兴办教育，以培养贤才。孔夫子所言之“有教无类”，便正是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。且看孔夫子弟子三千，却来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。孔子吸收了被中原人视为‘蛮夷之邦’的楚国人公孙龙和秦商入学，还欲居九夷施教，皆因孔子认为有教无类，平民百姓亦可入学受教。”
夏鸿升看看众人，又说道：“圣人如此胸襟，我等后人承其遗志，亦当有教而无类，使得天下人皆能入学受教啊！”
刘泰一听，不禁问道：“侯爷的意思是……”
“本侯在封地的庄子上，建了一座学堂。学堂之中，一应费用全免，支出开度皆由庄子上的产业及本侯所处。凡是本侯庄子上的庄户，家中孩童一旦年满六岁，不论贵贱男女，便必须到学报名入学，进入学堂之中学习。若是有阻挠孩童入学的，当即收回庄子给他家中安排的一切事务，然后逐出庄子。孩童入学，乃为强制，即只要年满六岁，不管他愿不愿意，都要进入学堂之中学习知道和道理。这么几年过来，本侯庄子上的少年郎们，没有一个不识字，不通道理的。先前陛下曾驾龄本侯庄中，对其赞不绝口。诸位试想，那些少年郎如今再不济，也都能识字读书的，日后他们成了家，他们的后代自然也要随之读书认字。这么几代人下去，哪里还有不会认字读书，不会明白道理的人呢？”夏鸿升对堂中的众人说道，说罢之后，又转头看了一眼那些商贾们，复又继续说道：“会读书，懂的道理，那就是读书人。学到的东西多了，有了底子，就可以去有学，去拜师，乃至于入仕，就都是自然而然的事情了。”
那些商贾们一听这话，顿时就都抬起了头来，紧紧的看向了夏鸿升，竖起了耳朵仔细听了起来。
商人子弟不得参加科举，不得入仕，甚至于不能够进入官学，想要学东西，只能自己请先生来家里私塾教授。而那些儒林闻名的文人，又如何会肯屈膝于私塾之中，为商贾之子教授呢？
这是商贾们心中永远的痛啊！
见堂中众人神色有变，夏鸿升笑了笑，看了看张县令，示意他可以说了。
张县令清了清嗓子，对众人说道：“事情是这样的。诸位有所不知，两年之前，陛下驾临泾阳，到了侯爷的庄子上面，看了泾阳书院，又看了看庄子上的学堂。听说庄子上出钱出力办学，庄户们的孩童都必须入学进学，且分文不取，于是亲自前去。陛下看了学堂之后，遂大为心动，欲以此法使天下孩童都有学可入，有书可读，有师长教诲，而启发民智。故而令在泾阳县内先行试验，看看此法可否能推及开来。这两年来，县衙主持修建了两所学堂，然若在泾阳试行普及教育之法，却至少须五所学堂才是。五所学堂既成，则泾阳县内之孩童便如夏侯庄中的孩童一样，将要不问出身，不分贵贱，更无关贵族或商贾，皆须入学读书学习。年限既道，之后若是学有小成，则可录入夏侯的泾阳书院就
第857章 开口要钱