作为玉鼎真人的真传弟子。
杨戬自然知道，教化圣树意味着什么？
一个道统的核心，教化功德养育而出的圣树。
祂以功德为食，以教化为本。
是道统升华的依托！
甚至可以这么说，没有教化圣树，就没有道统！
故而，在道统中，教化圣树的地位，超过了一切。
圣树在而道统在。
圣树衰而道统衰。
从夏后氏迄今，都是如此。
故而，看一个道统强不强，有没有潜力。
看祂的教化圣树，便能看出十之八九。
也正是因此，每一个道统都将自己的教化圣树，小心翼翼的保护着。
生怕损耗圣树的元气。
哪怕是夏后氏的梧桐圣树，传说，也只在节庆之时，才会显化神威，照耀四方。
平素都是引而不发，积蓄元气的。
至于宗周的甘棠圣树？
即使是在召公、周公的时代，圣树也只是照耀一方罢了。
但现在，那株在杨戬感知中，照耀四方的圣树。
顶天立地，遮天蔽日。
圣树垂下无数枝条，缕缕功德升腾，无数读书声，声声入耳。
怕是人皇的梧桐圣树，也不过如此！
可是……
杨戬知道，那株圣树，分明还未真正长成！
只是一株幼树！
这从这圣树所阐发的因果羁绊，就能知晓。
祂最多百岁！
百岁的教化圣树？！
召公当年，培育甘棠圣树，一百年都不够那圣树抽出一片绿叶！
眼前的圣树，却是盖贯数千里，垂入千百家。
其教化功德之盛，灿如日月！
“不可思议！”
“一株百龄不到的教化圣树，却可拥有宗周穷尽数万年，也达不到的教化功德！”
“如此圣树，怕是当年人皇所栽的梧桐圣树，也要望尘莫及！”
“三界之中，能与之相提并论的，恐怕除了西方圣人的那株先天菩提圣树，便只剩下了昔年妖族文明所熏陶的那株扶桑木了！”
杨戬感慨万千。
作为玉鼎真人的爱徒，杨戬和玉鼎真人，自封神劫后，就一直在为道统兴盛坐着准备。
所以，他们师徒仔细研究和调查过，往昔三界所出现的圣树情况。
故此，杨戬知道，西方圣人的先天菩提圣树，在某种意义上来说，就如西方圣人的圣人道果一般，属于无根之木无源之水。
因，西方道统，并未扎根南瞻部洲，也未曾在南瞻部洲传播开来。
那株圣树，只是圣人以自身功德滋养、孕育的圣树。
故此，菩提圣树虽然强大，但在教化方面，却可能还比不上昔年召公的甘棠圣树。
那只是一株被圣人呵护的圣树。
根基不稳，就是其最大命门！
至于扶桑木？
那并非是妖族栽种的圣树。
那是先天圣树，鸿蒙初分之际，由群星所孕育而出的妖族之树。
传说，其根系长在太阴，而其树冠长在太阳之上。
其甚至可以随群星的变化，而出现在任何一个地方。
妖族全盛时期，三界妖类，皆由扶桑木所降下的帝流浆而启蒙灵智，灌输传承。
但，现在的扶桑木早就已经衰亡，不再具有任何圣树的特征。
就连帝流浆，祂也不再可以分泌。
所以，眼前这株圣树，是什么来历？
杨戬不知道。
他只知道，前方山川，就是截教圣人道统所在。
所以，那株圣树就是截教圣人所栽所育的吗？
杨戬想起了，前些时日，三界群仙前往碧游宫，为截教圣人开辟大道而贺的事情。
“这株圣树，便是截教圣人开辟新的大道时所栽种的？”
杨戬深深吸
第747章 杨戬（2）