行者此言，众人都没想到。但他说过以后，众人却都双眼一亮。
就连那镇元子，也目光闪烁，看向孙行者。
好个行者，想不到竟然另辟蹊径。虽然收徒不成，但若镇元子成了玄奘的“兄弟”，那西游事，又岂能没有他的一份？
毕竟，玄奘乃是西行路的领头人，也是西行队伍中的关键。若如此，较之收猪八戒为弟子，可能还更为合适。
镇元子看向玄奘，道：“我与玄奘法师的确有经年的交情，今日也一见如故。只是……不知法师意下如何？”
八戒拒绝了镇元子收徒。一则，是因为八戒已拜了玄奘为师。
二则，也是因为这西行路，并非是八戒一个人的事情。他身为斗姥的御车将军，代表的乃是道门。即使他人微言轻，但在此等状况下，如何能够轻易拜人为师？
拜玄奘，那是西行路应有之事，自然无虞。但镇元子毕竟是孤家寡人，也并未有道门仙老信引，因此，在这种事情下，他却万万不敢擅作主张。
但是玄奘却并不一样。玄奘和八戒，且不说身份不同。那镇元子只是要和玄奘结为兄弟，而非结为师徒。遑论镇元子已坦诚相待，真诚得很，如今玄奘又岂会拒绝。
当即说道：“固所愿也，不敢请耳。若能与大仙结为异姓兄弟，乃是玄奘的荣幸也。”
镇元子大喜，众皆快乐。唯有那金鼻白毛老鼠精神情微妙。
昔年在花果山水帘洞中，那玄奘跟随三星洞众多同门学艺，称呼时，也都是叫“老师”的。而如今，这玄奘却和自己的老师结为兄弟，而自己又是玄奘的“老师”……
这如何不微妙？
不过当然了，这种事情，实则并没有什么人会介意。何况，玄奘也并未真正拜三星洞的众人为师，只是有传授的情分。
因此白毛鼠这个时候，肯定也不会出来破坏气氛。
正是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。那镇元大仙得了如此事情，当然十分欢喜，便再令清风明月取金击子来，去敲了三五十个人参果，过来一应品用。
那白毛鼠闻言，顿时脸色颇为不渝：“老师倒作好情分，那些果子，可都是我辛苦种下的。”
却原来，自从当年白毛鼠留在五庄观后，日夜从人参果树中感悟造化，拨弄乾坤。到如今，那满树的人参果，皆是由白毛鼠抟土造来的。
平日里也舍不得吃，如今让镇元子宴请师徒四人，当然有些小气。不过，白毛鼠也只是说说，却未违逆。毕竟玄奘与她的情分也是很深，而且能种人参果树，本就是自己的福缘，若无此番机缘，也许自己也难能比其余同门超出三分。
只是在分果子时，有意少分了几个给其他弟子三人，尤其是那行者。
镇元子笑骂一番，令两个童子再调开桌椅，铺设丹盘，请玄奘坐了上面正席，三弟子坐在右席，自己坐在左席相陪，将那三五十个人参果，尽皆分而吃了。
又安排蔬酒，以天地为证，与玄奘结为兄弟，两家合了一家，师徒四众，喜喜欢欢，各自心满意足，天晚歇了。此番事情方才欢笑罢了。
镇元子的目的便如此达到，而师徒四人，则更加了解到了西行路的含义。
却说次日天明，玄奘师徒本要收拾前进。但那镇元子与玄奘结为了兄弟，两个人可谓是情投意合，如何肯放？便又安排管待，一连住了五六日。
待到第七日时，玄奘取经心重，便不想再逗留，决心辞行。那镇元子阻拦不得，便只好放行了。
只是，临行时却叮嘱道：“贤弟，你今西行，乃是大造化，大福缘。然而，你心所想乃普度众生，但愚兄活了这么多年，却知道‘众生者非众生’的道理。昔年苏道真于西牛贺洲斩泥潭，明道心，方有如今的金阙玉晨大帝。如今贤弟修为已至，正果就在眼前，但如若难以悟破，终究不能成就法道也。”
玄奘闻言，感谢道：“多谢兄长提点。然而，愚弟虽心念众生，却无甚野心。也不想像那苏天尊一般创道，只愿能够走在天人道上，助苏天尊完道，也助自己明悟红尘、天心，若能如此，便已知足。”
镇元子点头道：“那苏道真的
第三百三十九章 结义