明代的龙泉窑瓷器，纹饰有人物故事及花托吉字、福、寿、金玉满堂等字。一笔阁 yibige.com 更多好看小说
特别值得注意的是，龙泉窑瓷器的器底十分有特点，而且各个朝代都不同。
比如北宋中期至南宋中期，采用圈足内放垫饼垫烧，足端无釉碗、盘底较厚，与此装烧方法有关；
北宋早期用托珠垫烧，器底留有托珠痕；
元代中期以后采用盂形垫具，器物外底中间一圈刮釉，中心有釉，似涩圈；
南宋晚期至元中期采用垫饼托住整个器足垫烧，足端无釉，普遍为朱砂底；
明代又恢复圈足内放垫饼垫烧，外底无釉。
从造型上看，要掌握不同时代的典型器物，以及同一器物在不同时代的造型特点。
以鬲式炉为例，这种造型在宋代较为常见。
宋代炉一般较矮，轮廓鲜明，板沿口外伸，束腰，腹部突出，三足紧收，廓线起伏明显，整体造型优美细腻。
而明代的同类炉整体造型较呆板，廓线不够流畅。
从细部看，宋代炉器足底部较圆，而明代炉器足较平呈蹄形。
从胎体上看，宋代龙泉窑器物胎土颜色，为白中泛灰。
底足露胎处可以看到桔红色窑红，胎体适中。
较元、明时期的胎体，要轻薄得多。
明代龙泉瓷胎体厚重，胎色灰黄，底足露胎处显现赭褐色窑红。
从釉色上看，典型的宋代龙泉瓷釉层较厚。
釉色青翠，光泽柔和，釉层中有气泡，分布大且稀。
明代龙泉瓷釉层比较薄，玻璃化程度高，透明度好，表面光泽强。
釉色或绿中带棕，接近艾绿，或黄中带灰，二者都很不悦目。
从纹饰看，宋代龙泉窑器物纯以釉色取胜，纹饰装饰极少。
即便有纹饰，也多是刻花装饰辅以篦点和划纹，以及波浪、云纹、蕉叶等图桉。
构图极为简练，手法生动。
而明代器物上的纹饰，装饰较为繁复，图桉带有了明显的象征意义，是明代龙泉窑器物比较常见的装饰手法。
由于龙泉窑瓷器烧制的时间长，跨越的时代多，所以流传到现在的传世作品也比较多。
但是，到了现代，彷制龙泉窑的瓷器也多。
陈文哲要做龙泉窑的瓷器，自然是想要把各个时期的龙泉窑精品瓷器，都收集一件。
只要有标本，他就可以获得一整套龙泉窑瓷器的烧制技术。
那么，鉴定龙泉窑瓷器的真伪，就比较重要。
要判定古代瓷器的年代和真伪，就要掌握不同时期器物的特征。
这些特征要从器物的造型、胎体、釉色、纹饰以及款识等方面人手。
典型特征，就是时代器物的名片。
在了解器物时代特征的同时，还要将不同时期的标准器熟记于心。
所谓标准器，就是这一时期最具有典型特征、最能说明这一窑口特色，或者最能代表这一釉色品种的器物。
掌握了标准器，就有了判定的标准。
就能以此作为比照，从不同的方面来判定一件器物的时代和真伪。
先说器型，彷烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品。
如北宋的执壶、五管瓶。
南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉。
元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。
彷品很少是对照真品的实物进行彷烧，因此造型上线条呆板，缺乏神韵。
往往颈肩部的转折十分生硬，足端部过于整齐，器型比例失调，器物形制的规格和尺寸也不够规范。
龙泉窑的釉和胎，每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。
龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地，都不尽相同。
对粉青、梅子青釉的彷烧，一般釉料不用化学配方，而沿用传统配方。
即在瓷土中有选择地加入植物草木灰
第一千六百六十三章最具特色标准器