明代的龙泉窑瓷器,纹饰有人物故事及花托吉字、福、寿、金玉满堂等字。一笔阁 yibige.com 更多好看小说
特别值得注意的是,龙泉窑瓷器的器底十分有特点,而且各个朝代都不同。
比如北宋中期至南宋中期,采用圈足内放垫饼垫烧,足端无釉碗、盘底较厚,与此装烧方法有关;
北宋早期用托珠垫烧,器底留有托珠痕;
元代中期以后采用盂形垫具,器物外底中间一圈刮釉,中心有釉,似涩圈;
南宋晚期至元中期采用垫饼托住整个器足垫烧,足端无釉,普遍为朱砂底;
明代又恢复圈足内放垫饼垫烧,外底无釉。
从造型上看,要掌握不同时代的典型器物,以及同一器物在不同时代的造型特点。
以鬲式炉为例,这种造型在宋代较为常见。
宋代炉一般较矮,轮廓鲜明,板沿口外伸,束腰,腹部突出,三足紧收,廓线起伏明显,整体造型优美细腻。
而明代的同类炉整体造型较呆板,廓线不够流畅。
从细部看,宋代炉器足底部较圆,而明代炉器足较平呈蹄形。
从胎体上看,宋代龙泉窑器物胎土颜色,为白中泛灰。
底足露胎处可以看到桔红色窑红,胎体适中。
较元、明时期的胎体,要轻薄得多。
明代龙泉瓷胎体厚重,胎色灰黄,底足露胎处显现赭褐色窑红。
从釉色上看,典型的宋代龙泉瓷釉层较厚。
釉色青翠,光泽柔和,釉层中有气泡,分布大且稀。
明代龙泉瓷釉层比较薄,玻璃化程度高,透明度好,表面光泽强。
釉色或绿中带棕,接近艾绿,或黄中带灰,二者都很不悦目。
从纹饰看,宋代龙泉窑器物纯以釉色取胜,纹饰装饰极少。
即便有纹饰,也多是刻花装饰辅以篦点和划纹,以及波浪、云纹、蕉叶等图桉。
构图极为简练,手法生动。
而明代器物上的纹饰,装饰较为繁复,图桉带有了明显的象征意义,是明代龙泉窑器物比较常见的装饰手法。
由于龙泉窑瓷器烧制的时间长,跨越的时代多,所以流传到现在的传世作品也比较多。
但是,到了现代,彷制龙泉窑的瓷器也多。
陈文哲要做龙泉窑的瓷器,自然是想要把各个时期的龙泉窑精品瓷器,都收集一件。
只要有标本,他就可以获得一整套龙泉窑瓷器的烧制技术。
那么,鉴定龙泉窑瓷器的真伪,就比较重要。
要判定古代瓷器的年代和真伪,就要掌握不同时期器物的特征。
这些特征要从器物的造型、胎体、釉色、纹饰以及款识等方面人手。
典型特征,就是时代器物的名片。
在了解器物时代特征的同时,还要将不同时期的标准器熟记于心。
所谓标准器,就是这一时期最具有典型特征、最能说明这一窑口特色,或者最能代表这一釉色品种的器物。
掌握了标准器,就有了判定的标准。
就能以此作为比照,从不同的方面来判定一件器物的时代和真伪。
先说器型,彷烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品。
如北宋的执壶、五管瓶。
南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉。
元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。
彷品很少是对照真品的实物进行彷烧,因此造型上线条呆板,缺乏神韵。
往往颈肩部的转折十分生硬,足端部过于整齐,器型比例失调,器物形制的规格和尺寸也不够规范。
龙泉窑的釉和胎,每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。
龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地,都不尽相同。
对粉青、梅子青釉的彷烧,一般釉料不用化学配方,而沿用传统配方。
即在瓷土中有选择地加入植物草木灰
第一千六百六十三章最具特色标准器