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第一千九百五十五章泥火成器,文化兴衰

    之前国家博物馆联合甘省文物局和博物馆等十几家文博单位,共同举办的“国色初光——甘彩陶艺术展”。笔神阁 bishenge.com

    开幕之后,展出精美的史前彩陶19件(套)。

    包括甘省博物馆藏的半山时代的垂弧锯齿纹彩陶瓮、仰韶文化早期变体鱼纹盆。

    除此之外,还有被认为有可能是人首蛇身伏羲形象的鲵鱼纹瓶。

    再就是国家博物馆藏马家窑,早期漩涡纹四系彩陶罐等。

    这些集中呈现了黄河中上游史前彩陶精品,展示了黄河流域史前文明的沉厚、悠久与辉煌、灿烂。

    距今八千年左右,渭河流域的先民烧制出了我国北方第一批彩陶。

    此后,彩陶广泛出现于黄河、辽河、长江等流域的各新石器时代文化中。

    而黄河上游甘省地区彩陶最为发达,形成了独具特色的彩陶文化。

    甘省的彩陶文化跨越00年,历史悠久,包含了众多新石器时代及青铜时代文化。

    展览共展出精美的史前彩陶19件(套),包括两件国家博物馆馆藏精品。

    从内容上分为四个单元,涵盖甘肃彩陶各个历史时期。

    内容涉及文化背景、彩陶制作、风格流派、自然物象、精神生活等各类主题。

    其中不乏精品,许多彩陶也是第一次面向公众展出,堪称黄河中上游史前彩陶精品荟萃,充分展示了黄河流域史前文明的沉厚、悠久与辉煌、灿烂。

    比如半山时代的垂弧锯齿纹彩陶瓮,以黑红双彩左右连缀、层层扩展,在陶瓮上摹绘了一朵盛开的花朵,也象征着甘省彩陶艺术鼎盛时代的绚丽与壮美。

    还有变体鱼纹盆,鱼纹是仰韶文化早期最常见的标志性图案,仰韶中期逐渐消失。

    鱼纹大多画在盆形器一周,约至3条,首尾相接。

    最初的鱼纹写实性较强,后来从头部开始简化,进而鱼鳍合并,最终成为一种十分固定的程式化图案,表现为由具象到抽象的发展规律。


    这次展出之所以出名,就是因为展出的这些都是远古重宝。

    第一单元“黄土下的彩色世界”主要表现甘肃彩陶的文化背景。

    分为“发现”“泥火成器”“文化兴衰”三组。

    “发现”部分追溯了甘省彩陶,于193-194年被瑞典学者安特生发现的过程和意义。

    也叙述了我国考古学者在纠正安氏的误判,以及完善甘省彩陶历史序列中的贡献。

    “泥火成器”部分,从科技史角度展示了陶器从制作陶坯、绘彩和烧制成品的过程,以及敷泥贴片和泥条盘筑两种制作方法。

    “文化兴衰”部分以历史叙事的方式,对不同阶段、不同类型的甘省彩陶文化做了一个概要介绍。

    这里面的一些代表作,都很有历史意义。

    像是鲵鱼纹瓶,鲵鱼纹头部为人脸形象,双目原睁,张口露齿,身体弯曲扭转,遍布鳞片状的网格纹,两侧饰爪形纹。

    这件作品形象写实生动,具有鲵鱼、人、蛇三者组合的特征,有学者认为它可能是人首蛇身的伏羲形象。

    第二单元“笔画与色调的奏鸣”,按照时代顺序,介绍甘省彩陶各个文化的主要纹饰及演变规律。

    内容上分为“一抹红彩”“从直线到曲线”“激流涌荡”“红黑彩与锯齿纹”“圆形天地”“余音绵绵”六组。

    “一抹红彩”展示大地湾文化时期最早出现的彩陶特征;

    “从直线到曲线”介绍仰韶文化时期,彩陶图案由简单搭配到复杂构图的演变规律;

    由于马家窑文化彩陶十分丰富,展览将马家窑早中晚三个时期分作三组来展示。

    “激流涌荡”“红黑彩与锯齿纹”与“圆形天地”,分别展示马家窑类型、半山类型和马厂类型的彩陶群组。

    对这一时期的漩涡纹、网格纹、黑红彩锯齿纹、葫芦网格纹、四大圆圈纹、回形纹等代表纹饰做拆分解读。

    集中展示甘省彩陶,最辉煌阶段艺术成就;

    



第一千九百五十五章泥火成器,文化兴衰  
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