摩诃迦叶。笔神阁 bishenge.com
玉皇大天尊,镇元子,斗姆元君,无当圣母,以及西方教的诸位佛陀一个个都看着白莲童子,看着他宣布自身成为佛教的下一教主,情绪复杂。
现在的白莲童子,也就是摩诃迦叶是什么境界,他是否又是下一个苏城,能够在西牛贺洲威压一时,或者说让佛教继续在西牛贺洲保持原样存在?
在场的每个人都在想这个问题。
不过同时,因为冥河教主的元屠,阿鼻对剑被摩诃迦叶拿着,现在的西方教反倒是不敢对佛教弟子进行大肆屠戮了。
并且更重要的是,在场的仙神们弄不清楚苏城【入灭】之后,究竟是什么状态。
在【入灭】之前,玉皇大天尊曾经试探过苏城,但是凭借他至仙的本事,居然不曾伤到苏城,而在【入灭】之后,又会是什么样的?
并且入灭究竟是一种什么样的状态,应该如何才能保证【寂静涅槃】?
这样的问题,也都在这众多仙神,乃至于西方教的佛陀心中盘亘。
原本他们来到这边,看到苏城入灭,只当是苏城死了,但是苏城的遗体在棺木之中伸出来的脚,以及白莲童子忽然之间被点化成为摩诃迦叶,来到这边接管佛教,并且夺走了元屠阿鼻剑,这些都在印证着,苏城并非是死了,而是以另一种状态存在着。
“摩诃迦叶。”
玄都师出声问道“你准备如何运行佛教?”
此人虽然是苏城亲手挑出来的,但是之前毕竟是西方教主身前的人物,佛教交到这人手中,玄都师有些放心不下。
“佛门广大,能容天下。”
摩诃迦叶手中拈花,笑着应道“不过上一任佛教主在世之时,因人施教,并不曾真正的留下典籍,现在要广大佛门,我们首先就是要集会,将佛生前所说全部记录下来,在有了典籍之后,方能大开佛门,只要是想要加入佛教之人,奉修典籍,全都能加入其中。”
摩诃迦叶又看向欢喜佛,说道“在我们佛教集会之时,只要合乎佛法,与人有益,这样的分支佛脉,我们一并兼容……只不过,你的那一套必须要修改之后,才能够进入佛门。”
相比于苏城在世之时,传正法,辟邪法,摩诃迦叶直接广开佛门,改造对方,也将对方一并收容。
“善哉,善哉。”
开敷华王如来听摩诃迦叶的话,双手合十,口中称善。
这一次西方教汹涌而来,要屠戮佛门,鸠占鹊巢,归根结底就是因为佛门自苏城创造之后,占据了【义】,而将他们归类到了【邪】,因此他们过来,就是要毁了佛门,从而将这占回去。
现在摩诃迦叶广开佛门,其实就是让西方教能够进来,换而言之,西方教这一次冲击佛门,想要的战略目标已经是实现了。
“苏城也是一个佛祖。”
开敷华王如来说道“他在生前所说的经纶不可胜数,其中恐怕也会有相悖之处,介到那时候,经文自相矛盾,又当如何?”
“三法印!”
阿难在一旁肯定说道“只要是符合三法印的,就是佛经,如何不符合三法印,就算是佛陀亲口所说,也做不了佛教的义。”
这本就是苏城留下来的话。
摩诃迦叶却在一旁笑了笑,说道“佛陀所说皆是正法,大家择选修持就是了。”
“什么?”
阿难,舍利弗看向摩诃迦叶。
摩诃迦叶则不为所动,只是看着开敷华王如来在笑。
“如此甚好!”
开敷华王如来笑道。
“唉……”
范蠡见此,叹息了一声。
摩诃迦叶做出这种决定,也让三界中人明白了,摩诃迦叶并非是当初的苏城,他根本压不住西牛贺洲的一切,正因如此,才会不断的让渡佛教的东西,从而来保这些佛子。
这择取选修,就将佛经阐释的权限放了出去,可以预见的是,今后会有许多的伪经大行于世,并且在这些伪经的头上,还会挂上苏城的名号。
大乘佛门,这一个西方教提出来的理
第二百八十六章 跳出三界外,不在五行中