原来，岭差自古信奉一种叫“十二五行客”的神只，后世简称五行客。岭差受阴阳五行的理论影响，又融入了佛|教菩萨自行化他的“圣、梵、天、婴、病”五种行法，将其发展成以“正金、业火、净|土、天水、婴木”作为核心思想的门派，以金玉喻正道圣行之贵；以业火喻众生烦恼之苦；以净|土喻心地福田之基；以天水相映喻智观之法，以婴木生机喻处世之柔，将五者融为一体，从理论基础、思维模式、处世心态、修为方法、言行戒律等各方面，对门派弟子进行传承和约束。
但实质上，这次类似于多元文化碰撞、融合式的改造，已经背离了十二五行客原本的修行方式和理论。但“改|革派”认为这是取其精华、去其糟粕、引邪归正，于是形成了保爷这一门；而“保守派”的岭差坚持沿袭古法修持，传承秘行，这些人下山之后组成了贯子门，所以后人保留了岭子上、岭子下的说法。这次“改|革”发生在这些人秘密聚会的地方：伍仙岭——经过何屹的走访和考证，他断定伍仙岭就在现今的幕埠山。
“但是呢，贯子门所说的五行，和姜爷他们说的完全是两种概念，是自古传承下来的一种秘法，具体情况我也不知道，大约和伍仙有什么关系，或者根本就是彼此之间的讹传。”何屹边说边画，茶几的几张纸上已经纵横交错地被他写满了。
“屹哥啊，你这儿有啥吃的没？火锅不饱肚子，我又饿了。”江子穆傻呵呵地笑问。
何屹有点脸红，可能出于歉意，“冰箱里有沙拉，要么给你下碗面，或者来个炒饭？再不然叫点什么外卖吧？我吃素的，家里也没什么好吃的。”
“不用那么麻烦，有炒饭就好了，刚才看见有老干妈，哈哈，我自己去做。”江子穆说着就自顾自去厨房，何屹说冰箱里还有点昨晚的米饭。
尹卓冉其实也饿了，过去帮忙，被江子穆推了出来，说又不是做什么大菜，他自己就行了。何屹出于没有招待好的赧然愧意，还是打电话让附近一家宵夜店送了些臭豆腐、田螺、烤鱿鱼、猪血糕、冰啤酒之类的小吃，好给小弟小|妹们下饭。江子穆一开火，平时独居的小“家”里有了烟火人情，何屹也觉得挺暖的，一下子感觉跟他们三个近了不少，心想过两天是得请他们吃顿好的。
“照这么说，卓冉的外公外婆……他们师兄们，属于贯子门，那邬姨呢？她究竟是什么情况？我们这次去了之后的见闻，简直匪夷所思。”佟歌抱着一个靠枕问他。
何屹叹了一口气，紧皱眉头说：“她就是正宗的贯子门传人，和尹芳仪老前辈一样，拜原始的十二五行客，我师傅说她现在是亦生亦死的状态，具体应该归入那一道我也说不清，但我知道，如果她不依赖宿主，恐怕现在有一百多岁了。”
“宿主？你的意思，邬姨是‘寄宿’在刘悦琳身上的？”佟歌的眼神透露出害怕。
“大概可以这么说，我师傅说她是被‘外五行客’害成现在这样的，也是因为她，才知道十二五行客本身，还有内外之分，极其复杂，我师傅已经脱离了岭差一行，很多话也不好细说。我想，邬姨她一定是用了什么五行客古传的秘法，‘活’了下来。关于外五行客和内五行客，又是另一团极其复杂凌乱的事，缺少资料，暂时也无从讨论。”何屹听见有人敲门，就带了钱包去拿外卖。
江子穆的老干妈炒饭也做好了，佟歌平时饭量小，加上刚才吃了好多莲子，只是自己开了酒在一边喝，剩下的三人刚好各盛了一小碗炒饭，就着小吃和啤酒，又吃起来。
尹卓冉边吃边感叹：“哎，这么说，我外婆还不是比较正的那一派，竟然属于比较邪的那一派咯？”
何屹摇头笑道：“正邪只是分别心，刚才看你资料里的大苯苯，我知道的他亦正亦邪。你看他似乎是用邪|术，但可以救人；现在许多自诩正道的和尚道士，却用正|法害人，客观存在的事物、规律并没有正邪之分，有的，只是人心和用意。”
“对了，你怎么会有他发在论坛上的那张图？”佟歌拿着福熙那张截图的扫描件问他。
“我从五年前就开始关注这些事了，那会儿和你们差不多大。也是因为师傅派我来帮姜爷，调查最近十年以来，出现的‘教服’——就是福熙留下的那件衣服。毕竟这些年，出了好几条人命案，单
第025章:五行