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第八十七章北冥神功
先前慧法在外面感应到那若隐若现的剑气,正是这玉像所发。文师阁 m.wenshige.com
“好高明的玉雕之法,将感情都融入其中,让人一看就不禁沉浸其中,雕刻的人是个武道大宗师无疑!”慧法心中惊叹不已,更加确定这琅嬛福地的主人,是位武道大宗师。
只有武道大宗师,才有这般对天地的领悟,才能将精气神付在死物之上,赐予灵动。
“都说宋人富庶非常,文风鼎盛,宋词璀璨,琴棋书画各有特色,如今看来所言不虚!”慧法不在看这玉像,心中却是对自己此次大宋之行,愈加充满期待。
慧法刚要离开,却忽然停住脚步,只觉得那玉像前面的蒲团甚是怪异,神念一查顿时明白这蒲团之中竟是放有一个丝绸包。慧法将此丝绸包取出,这绸包一尺来长,白绸上写着几行细字“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅嬛福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”
慧法闻言,哑然失笑。
不想这放丝绸包的竟是个女子,这女子好大的怨气,好大的杀性,竟是要杀尽逍遥派弟子。
“只是看这字迹所写,这女子武学境界也就武道一品宗师,当不是大宗师才是。”慧法心中不解。
明明从玉像所看,洞主人应该是位大宗师才是。可是看这字迹,又不是大宗师,前后真是矛盾。
取出里面功法竟是个卷成一卷的帛卷。
展将开来,第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道
“庄子‘逍遥游’有云‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
慧法暗暗惊叹,这一看就能知晓这门道家功夫的博大精深,能够创出此功法,当真是了不得的存在。
随着他展开帛卷,但见帛卷上赫然出现一个横卧的画像,全身一丝不挂,面貌竟与那玉像一般无异。
手翻过帛卷,但见画中嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,比之那玉像的庄严宝相,容貌虽似,神情却是大异。看那身子时,只见有一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右乳。
“这留下功法的女子,倒是极为精通媚术,若是寻常男子看到,怕是都会兽血沸腾,对其痴痴不忘,甘心为其所驱使。”慧法暗道,那留功法的女子,也是别有心思。
他再看,另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。段誉对这条绿线不敢多看,凝目看手臂上那条绿线时,见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。他平时常听爹爹与妈妈谈论武功,虽不留意,但听得多了,知道“云门”、“中府”等等都是人身的穴道名称。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄
第八十七章北冥神功