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“好的夏哥！”
眼中神采比之过去多了几分坚韧不拔等神色的葛小伦，点头离开指挥室。
葛小伦离去，夏学歇身落坐端起桌上尚未凉透，还有几分余热的茶杯，望着葛小伦离去的背影轻抿了口茶。
方才他带着葛小伦的精神，去了趟他所读典籍中的炎黄。
见证了在原始莽荒世界跋山涉水，于无数个黑暗中摸索前进，最终在黑暗洞穴中点燃人族薪火的燧人氏燧皇。
见证了观察原始天地间的云、雨、雪、雷电、风、雾和飞鸟走兽等万物，领悟天地间阴阳变化之理，创造出炎黄民族文明之源‘八卦’的伏羲羲皇。
见证了足迹踏遍莽荒山野，弯身亲尝百草，再与后辈人族道出百草妙用的神农农皇，也称之为炎帝。
最后亦是见证了老年炎帝，也就是老年农皇同黄帝联手大败蚩尤，以及握手立下‘炎黄’二字的一幕，也就是“炎黄子孙”之始。
这些都是夏学从自己所读典籍，或者说自己的精神记忆中抽取出来的。
当然，夏学所读典籍和自己的精神记忆中，远不止这些画面。
这些只是夏学用来帮葛小伦认识到自己‘行不行’，在他心中和精神中立下信心和毅力的。
没必要，也没那么多时间带着葛小伦的精神浏览整个炎黄典籍。
只需这四位炎黄人族先贤，只需停在确定‘炎黄’二字，确定‘炎黄子孙’那一幕便可。
如今葛小伦的精神世界中也已深深刻着四副画面。
分别是：
燧皇独坐黑暗背对人族，在黑暗中为人族寻求人族薪火。
羲皇独坐天地间，观察天地万物之变化规律，为人族寻求天地万物发展规律。
农皇用一双脚踏遍莽荒可行之处，为人族尝试百草寻求救治人族疾病之药。
炎帝黄帝握手言和，共同立下‘炎黄’二字。
这四副画面是夏学给予葛小伦这个原先‘信心不足’家伙的精神支柱。
亲见燧人氏、伏羲、神农和黄帝一生，以三皇一帝之影立下信心，可以说葛小伦这小子赚大发了，相信没有哪个炎黄子孙不想如此。
当然，葛小伦赚大发的同时，这四副背影也是一个束缚，一个可以说基本无法甩掉的束缚。
不过这个束缚从某种方面来说，可能也算不上束缚。
因为这个束缚便是，以炎黄人族三皇一帝立下雄心壮志的人，不可背叛炎黄，不可数典忘祖，不可不认为自己不是炎黄子孙…
若是违背，做出荼毒炎黄，荼毒人族之事…
燧皇点燃的人族薪火，将会将其精神世界焚烧殆尽！
羲皇定下的八卦数术，将会颠覆其精神世界！
农皇定下医治疾病的百草，将会变成百毒侵入精神世界！
领兵大败蚩尤立下‘炎黄’二字的炎帝黄帝，将会转戈率领炎黄万民粉碎其精神世界！
这也是为什么在夏学开始前，会郑重地问葛小伦‘你是不是炎黄人’这个问题。
葛小伦说了是，也承了夏学或者说炎黄人族先辈的帮助，那就不能做出荼毒炎黄荼毒人族之事，毕竟葛小伦承了炎黄人族先辈的帮助。
其实这个束缚若是在一个正常炎黄人族身上也谈不上束缚。
当初凯莎带夏学一观宇宙，为夏学讲解暗位面还有虚空，夏学也欠下了凯莎人情，从某方面来说这也是一个束缚。
好的是夏学在天使彦身上给还上了，也不知道凯莎要是知道她让夏学欠下的人情就这样没了，会不会心中一堵。
毕竟照夏学现在的状态，想再让夏学欠下人情，可不是像之前带他看一看宇宙，给他讲一下暗位面和浅显的虚空知识就行的了。
不过凯莎就算气，估计也没多气，因为夏学不欠了，现在炎黄可还欠天使不少人情。
比如之前蓝岳讲的那个救下一个作战小
第三百二十七章：四副画面定银河之力！