第550章 浪潮

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    于是在纷乱中的欧洲大陆,呈现出两极分化的格局,一面是政局相对稳定的地中海沿岸国家。

    与大明帝国这个外来者形成了稳固的联盟,一面是纷乱的中东欧,在沙俄的步步紧逼之下苦苦挣扎着,一般是海水,一般是火焰的欧洲,因此带来的后果是

    民族主义自然随之崛起。

    虽然沙皇阿列克谢,为了彻底吞并刚刚占领的普鲁士,以及中欧,东欧部分地区,采取了不少怀柔政策,然而并没有什么鸟用。

    东欧人,尤其是中欧人,甚至西欧人对沙俄的恐惧,可以说是与生俱来的,除了宗教信仰上的排斥,还有诸多复杂原因。

    欧洲的“恐俄症”由来已久,第一次爆发,要追溯到1204年的那场十字军东征。

    这场“信仰之战”的最初目标是埃及重镇萨拉,但是当时的十字军走到半路,发现君士坦丁堡好像更有赚头。

    于是整支军队便调转矛头,攻陷了这座千年古城。

    为了捍卫君士坦丁堡,俄罗斯的前身罗斯人派出了维京战士组成的瓦兰人卫队,他们与十字军浴血奋战,没有一人投降,最终全军覆没。

    这是一场颇值得玩味的战争,打着信仰旗号的欧洲骑士们在君士坦丁堡烧杀抢掠,圣坛被砸碎,圣母铜像被熔铸,宫殿被夷为平地,甚至连修女都惨遭玷污

    而罗斯人却个个表现得像光荣的骑士。

    欧洲强盗从这场战争中赚得满盆满钵,而城内的东正教僧侣不得不逃往俄罗斯。这个横跨亚欧的大国,也因此在信仰上与欧洲彻底分道扬镳。

    后来蒙古横扫欧亚大陆,在俄罗斯境内建立了金帐汗国,欧洲人把对东正教和蒙古人的畏惧、都投射到俄罗斯身上。

    于是“恐俄症”像瘟疫一样蔓延。


    在整个文艺复兴时期,欧洲人都在极力贬低俄罗斯,例如法国大文豪拉伯雷认为俄罗斯人与印度人、波斯人和野蛮人属于同类。

    孟德斯鸠认为俄国是专制制度的极致体现,卢梭干脆直接给他们盖棺定论,认为“俄国人永远不会成为真正文明的民族”。

    这叫什么大文豪?

    这些公开鼓吹民族仇恨的文人,偏偏有人吹上了天,欧洲经过漫长的中世纪熏染,思考问题很难脱离宗教视角。

    在他们的意识中,“基督教欧洲”与“东正教俄罗斯”是有血海深仇的,俄罗斯人早晚会报复。

    他们大概忘了,当年是谁以宗教名义疯狂东征虐夺、血洗君士坦丁堡,激起不可磨灭的仇恨的。

    后来到了十八世纪末,伴随着彼得大帝改革后俄国的逐渐强大,欧洲的恐俄症达到了一个小高潮。

    一代欧洲精英全盘否定俄罗斯,他们甚至不允许俄罗斯人拥有优点。

    例如,在谈到俄罗斯人的勇敢时,狄德罗是这样评价的:“奴隶制和迷信激发了他们对生命和对死亡的蔑视。”

    法国作为当时的欧洲大陆霸主,对俄罗斯人的仇恨值也是最高的。这种集体意识,最终导致了拿破仑那场著名的远征。

    作为欧洲霸主,不把全欧洲的敌人俄罗斯打趴下,如何服众呢?

    1812年那个寒冷的冬季,拿破仑60万大军在莫斯科损失殆尽,带着最后3万人灰溜溜逃回了大本营。

    这场战争,英勇善战的俄罗斯人仅仅损失了21万军队,个个以一敌三,将法兰西皇帝的威严碾得粉碎,拿破仑也因此跌落神坛。

    可是让人意外的是,这场战争之后,整个欧洲都疯狂地爱上了俄罗斯,风评来了个一百八十度大转弯,俄罗斯直接从“不配拥有优点的野蛮人”变成了“人类的理想代表”。

    当然,欧洲对俄罗斯态度的变化注定是短暂的,因为那时的他们只想打倒拿破仑,而俄罗斯人帮欧洲达成了心愿,赞美俄罗斯在很多国家也就成了政治正确。

    这便是善变的欧洲人,真应了一句话,反复无常之小人,正所谓君子坦荡荡,小人长戚戚。

    故此,在历史上臭名昭著的欧洲强盗,为何要仇视沙俄,还要讲波斯人,将阿拉



第550章 浪潮  
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