测试广告1推广知识不是那么容易的, 巫祝的知识比起其他的专业知识更具有某种神秘性,也就是说不单单是传承上面受到传统观念,父传子那一套的限制,还有一套就是不能泛滥。笔言阁 www.biyange.com 更多好看小说
这是必须要压缩在少数人手中的知识,如果可以,这个少数最好不要超过两人。
这种单线传递的知识也因稀少而更显神秘。
纪墨如果要破开这种传承的屏障,第一个要面对的就是大人的问责,后果可能非常严重。
而对普通人来说, 接受这样的知识, 并没有任何的好处,反而多出了不少负累, 任何一场祭祀都不是普通人的财力物力能够支持的,普通人的家境也没办法让他们专于此事。
大范围开展鬼神信仰吗?
给每一个鬼神都配上一个专门的祭司?
听起来好像可行, 但几百人的祭司,这份供养的钱,该由谁来出?
不要说大人现在和大王的关系不好,就是关系好, 恐怕大王宁可多养几个费钱的妃子, 也不愿意养这些闲人吧。
更何况,一个鬼神一个祭司是撑不起台面的,还需要更多的存在来显示对鬼神的虔诚, 这样算下来, 怕不是要有好多脱产之人, 这些人, 又凭什么呢?
多少人还在温饱线之下徘徊,这些人只要说自己信奉某位鬼神,成了某位鬼神的侍奉者,就能天天吃闲饭,这种存在公平吗?合理吗?
生产力本来就不够,还要浪费,还要分配更多的生产资料,这样子架构下来,社会都要出问题的。
纪墨不是什么社会学家,却知道少数人总是由多数人供养,如果是多数人由少数人供养,不用想,肯定要玩儿完了。
从这个角度上,似乎也能理解为什么皇帝总是只有一个了,多来几个,天下哪里负担得起啊!
这样的话,这部分跟鬼神有关的专业知识就不能随便推广,剩下的,盘算来盘算去,观星这种高大上的天文学知识对普通人来说太难了,他们的食物不好,夜晚都有夜盲症,更不要说看星星这样难度高的事情了。
剩下的,似乎就是风水学相关了。
化学本来也可以,但纪墨自己都是半吊子,从大人那里学来的诸多变色组合,也多是应用在祭祀上,让场面看着好看玄妙,其实并没有什么用,起码纪墨没发现这些物质的实用性,并不具备单独推广的价值。
倒是山川地理,现在看来也是意义不大,但推广出去,说什么地方有宝之类的,引得众人去勤奋挖掘,说不定也能意外收获一片良田,耕耘几年,就真的富了呢?
这种想法有些天真,但纪墨也没什么更好的办法了,他倒是想过把一些发明伪托鬼神之言做出发表,可大人之前的话着实吓到他了,就算真的要那样做,也要等大人故去之后,自己掌权的时候再做,到时候掌握着最终解释权的就是他,而不是大人,不用担心被人拆穿,或者引发一些负面的效果。
若要推广风水学知识… …
“堪山为图?”
大人有些意外纪墨突然提起这件事。
“山河树木,皆有所属,若能把这些做成图,于图上标注鬼神所属势力范围,有远行之人,当有所避讳,勿触鬼神禁忌,少有侵扰,岂不甚好?若能于边界处立石为碑,于碑上勒名,说明鬼神所属,所喜,所忌… …”
纪墨越说越是兴奋,很多事情在说的时候突然觉得念头通达了,这样的石碑,大概就是行游某处就能看到的某某碑,不说后人会不会有个石碑记什么的为其扬名,就是这种存在,也是验证巫祝知识存在的一种凭证,若能留存后世… …啊,不知道考试算不算这个。
“听起来… …”
大人有些犹豫,这种活儿听起来是不错,但做起来,缺乏人手啊。
“凡所示,皆为鬼神之意,不知而罪,鬼神亦不为。若能行此事,使鬼神之名响彻四方,我等巫者,当流芳千古。”
这其实已经有些偏离风水方面的知识,而是更基础的风水勒名知识了,纪墨发现了这点儿偏转,毫不在
第223章 第 223 章