听到岳镇山把飞鹤观门派所在的千山，改造成为灵山福地。
无崖子心情好了不少，至少这位岳帅是真的给好处，不像普通世俗王朝的那些人间天子，基本都是口头嘉奖什么的。
岳镇山给的是实打实的好处，今后飞鹤观修炼，再也不用为灵气发愁。
如此一来，他对岳镇山的感官更好。
对于岳镇山提议装修神道的事情，也更容易接受。
神道虽然也能长生，但和仙道相比，神道就是妥妥的打工仔角色。
特别是东方神道，东方是以仙道统治神道的。
而像黄大仙这样凝聚金珠，类似于西方神道的路子，在东方神州行不通。
黄大仙为啥会龟缩在关外这片地区，其根本原因就在于她从女巫身上继承的神道，属于一元神教，天然受到其他教派的打压。
现在，岳镇山所创的山神体系，便是属于传统的东方神道。
东方神道讲究顺天而行，神的权柄源于天道。
神代天牧守万物，遵循万物有序运转。
所以，东方神祇在运用信仰之力修炼的同时，其实是同天地一起壮大的一个过程。
比如代表鬼神一脉的地府，他们通过运转六道轮回，把生灵之灵魂，通过轮回往生，不断壮大天地之间生灵的数量，这就是天地壮大的过程。
在这个过程之中，地府阴司所创的鬼神一脉，地府势力在这个过程中，其神权不断壮大，逐渐变成横跨诸天万界的庞大神系。
而岳镇山所创的山神体系，便是依托改造之后的山川龙脉，而建立起来的神系。
神祇守护岳镇山改造成功的神州灵脉，而神祇则获得守护区域的生灵信仰，并且依托岳镇山册封的神道权柄，以生灵信仰和神道权柄为基础凝聚神力，获得长生。
同样的，山神管理的山川地域越是强大，所属神祇便越强大。
山神土地可以获得相应的山川地域的加持。
在很久以前，神州地界和上界还没有彻底断绝联系之前，神州三山五岳这些地方的山神可都是十分强大的神祇，神州有很大一部分人文气运汇聚在这些地方，使得管理这些地方的山神土地，也比其他地方的山神土地更加厉害。
当然，神州和上界断绝之后，三山五岳原本的神祇，已经消失在神州地界。
在修行界中，有人猜测这些神祇，很有可能已经离开了这个世界。
从这里也能看出，神道中真正强大的神祇，其掌握的力量和手段，并不亚于仙道中人，神道的成就高低，取决于神祇所对应的神职。
至于岳镇山创造的山神体系，管理神州地界的所有山川龙脉。
如此看来，这条路或许真的可以试一试。
心中计较一番得失，和兵解轮回相比，转修神道似乎也不错。
转修神道之后，面临的风险可控。
唯一麻烦的地方，就是今后彻底绑定在岳镇山的阵营。
东方神系的力量体系，是一种成熟的，安稳可靠的超凡体系，成熟安稳可靠的代价就是神系内部上下级之间，必须遵守严格的秩序。
作为山神体系的开拓者，可以掌握其他附属神祇的生死。
山神体系的开拓者，便是岳镇山的龙脉分身。
今后的神州，所有山川龙脉将连接为一体，神州山川龙脉将成为特殊的存在，即便岳镇山在修炼之初，龙脉分身属于岳镇山命运的衍生体。
她是福禄寿三者之一，今后将是神州的万山之祖。
其地位堪比远古洪荒传说中的地仙之祖镇元子，唯一不同的是，岳镇山这个万山之祖仅限于地球母星，神州地界范围之内。
而另一方面，《灵蛊分神法》圆满之后，并且超越功法的限制，演化出新的特性。
原本这门功法是岳镇山最先得到的紫色功法。
起点虽然只是紫色级别，但它涉及玄奇的命运之力，由《灵蛊分神法》这门神通衍生而出的三大化身，他们以岳镇山自身命运之力为依托，从而诞生的特殊生命。
三大分身从岳镇山命运
第727章 禄神进化