测试广告1 想成为千古一帝，崇祯这辈子是不可能的了。道友阁 m.daoyouge.com就连朱慈烺也望尘莫及，真正能够做到千古一帝的，要有巨大的丰功伟绩。
什么有人说满清的康熙是千古一帝，朱慈烺当时就差点笑出了猪叫，康熙何德何能，称得上是千古一帝。
智擒鳌拜，剿撤三藩，南收台湾，北拒沙俄这些不能否认，可那也不过是顺应了历史潮流，所谓的千古一帝他还差得远。
谁能称之为千古一帝，朱慈烺认为秦始皇算是。其他人虽然功绩都不小，可与始皇帝比起来，都差得远了。
朱慈烺最有幸的是希望能够穿越到秦始皇时代，哪怕做一个幕僚臣子，他也会对始皇帝誓死效忠，跪舔一生。
横扫六国，统一海内。开创帝制，加强中央统治；废除分封制，改行郡县制；书同文、车同轨、行同轮，统一文字、货币等。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，这才真正称得上是千古一帝。
而始皇帝，也是朱慈烺心中的偶像，没有之一。甚至于他老朱家的太祖皇帝朱元璋，朱慈烺虽然敬重太祖，可是偶像只有秦始皇一个。
只是晚年的秦始皇千算万算，没有算到皇位被胡亥这个蠢货给撺夺了。然后，将兵峰正盛的大秦王朝给终结了。
明朝的读书人就是吃得太饱了，惯的。
比如山东的一位举人陈其猷在进京的过程中曾意外发现部分农村竟然有“易子而食”的恐怖现象，因而他一度在心胸中积攒了很多想要报效祖国的念头。
但进京之后再与几位同乡生活了两三天后，心胸中的报效祖国念头便再也寻找不到，而且之前脑海中的农民“易子而食”也变成了青楼歌姬的“笙歌诱耳，繁华夺目”等。
崇祯皇帝又是个暴脾气，自然不会再惯着这些读书人。
秀才，见官不跪拜，取消！
官就是官，凭什么你一个秀才就不用跪拜。若是有官司，官员一般都会向着秀才。只因为秀才的特权，这也造成了秀才的嚣张跋扈。
秀才尚且如此，更别提举人了。看看那位耀武扬威的赵举人，什么都明白了。甚至于在雄县，赵举人逼死豆腐西施张家小娘子，都无人问津。
穿戴特权取消，明朝初期，朱元璋对各个阶层的人物穿着都有着明确的规定，什么样的人穿什么颜色、什么款式、什么规格的衣服都有限制。而考上秀才之后，穿盘领长衫，头戴方巾，脚蹬长靴，青衫儒雅，成为让寻常人仰望的正经读书人了。
自今而后，秀才和百姓再也没有什么穿戴特权。只要你有钱，想穿什么就穿什么。绫罗绸缎，锦衣玉食都不再受到限制。
什么只有读书人才能穿青衫长袍，以后这些都是个人穿戴自由。为的，就是消除读书人在百姓们心中的地位。
取消免刑特权，中国自古以来，刑不上士大夫，从古至今，还没有几个皇帝敢杀读书人的。有了秀才功名，就生员而言，犯罪了后是不能用刑的，即使是罪名很重，也只能报请当地教育部门取消功名之后，才能用刑。
现在不行，不管你是不是读书人。即便你是达官显贵皇亲国戚，只要是有了犯罪证据，一律大刑伺候。所谓的读书人免刑的特权，将不复存在。
免除礼法特权，秀才是不可以和百姓坐在一起吃饭，百姓必须尊重秀才，以高规格接待秀才，庶民见了士绅要用官礼谒见。
以后百姓们见了秀才不必诚惶诚恐，也不必施以最高礼仪。而是大家都是一样的人，只是平常的见面礼即可。秀才，不再是高高在上的了。
取消读书人使用奴婢的特权，除了皇亲国戚，七品以上的官员，不得再圈养奴婢。
朱元璋定规矩的时候，寻常人家里是不可以用奴婢的，只有秀才以上的功名和贵族可以。而奴婢和家丁是不一样的，奴婢等同于私人财产。而家丁，往往都是雇佣制。
一下子取消奴婢制还不现实，至少目前想实现不可能。奴婢是有卖身契的，他们的卖身契在自己主人身上。妾也是一样，是财产，主人可以随意打骂、买卖、处置的。
可是有一条，以后不得任意打骂奴婢
第八百四十一章 取消特权