约定是无限好，忙起来却是无限长。一笔阁 www.yibige.cc
下次下山？还不知要到猴年马月呢！
好在最需要解决的几件事情，在上次或圆满或不太圆满地解决了。
至于专属于天璇教的两处纳言广场，有了阮太师和柳太傅作保，很快修葺完成。
颇令叶甚感觉意外的是，范太保居然没有对此表示反对。
转性她是打死也不信的，只能说老狐狸到底懂得识时务，估计看出单凭他一人反对亦无用，在这敏感的节骨眼上不如做个顺水人情好立牌坊。
民众早已习惯叶国皇室建的纳言广场，素来高冷的天璇教冷不丁来这么一出接地气的操作，倒是出乎所有人的意料。
更出乎意料的是，天璇教竟率先公开了三位刚被驱逐的教徒的犯事经过。
一时间五行山下的纳言广场到点总是人满为患，搞清楚来龙去脉的看客无不在纳言石上洋洋洒洒慷慨陈词痛斥一通，骂那三人的居多，连带骂天璇教的却也不缺——反正广场内言论自由，无需署名，无需顾忌。
据说连屠数日广场后，有一妙龄女子拄着拐杖勾着腰，似乎背上负伤，进入广场与路人当众大闹一番。
而此事过后，民众口径统一了不少，问责的对象更集中在了个体本身上。
叶甚在这其中并未像当年那般煽风点火，真要说也没做什么，不过是托人打听到了沐熙的落脚处，再托人“无意”途经那里边讨论说“天璇教新修了个纳言广场公告了些丑事”，去不去，权看对方心不心虚跳不跳脚了。
毕竟她既提出纳言广场这么个建议，为的就是端正视听，精准打击，当然不乐意某些人如卫霁所说，靠脱离教派来撇清关系。
谁的黑锅谁自己背去，别妄想躲在人群中从舆论隐身，安心当个透明人。
所以那人究竟是不是沐熙，叶甚心下有数，但也懒得求证。
眼前目的已达成，这些小打小闹才无暇理会，但凡一天没彻底解决这山中人渣，她吸取了何姣身上惨痛的教训，是半步也不敢离开。
不敢离开是一回事，但她也不再像之前那样，把何姣当成宝贝渡劫对象似的死死盯着了，至于没空什么的都是借口，不想给自己添堵才是真的。
谁让范以棠惯会投女子所好，待这个新徒弟极为宠溺，出手阔绰，动辄就给她买买买。
何姣以前从未拥有过那些东西，其实内心喜欢得不得了，有了珠翠罗绮傍身，她看起来是愈发像叶甚重生前认识的那个她了。
叶甚将何姣对她家师尊的亲近和依赖看在眼里，辣眼之余也不是没劝过她，什么“一日为师终身为父”、“师徒间理应保持适当距离”等等冠冕堂皇的理由，结果悉数被人家撅着小嘴鼓着脸，用一句“咱们天璇教历史上又不是没有过先例”搪塞了回去。
叶甚自然晓得话中先例指的是什么。
一般来说，师徒相恋有悖伦理，是谓乱了纲常，向来被世人所不容。
可天璇教打从开宗立派时，便出过惊世骇俗的先例。
典籍中关于创教仙人的记录寥寥无几，姓甚名谁早已不可考，仙人来无影去无踪，据说创立天璇教后，仅在凡尘短暂停留了数年。
但在这短暂期间，仙人为传承衣钵将门派发扬光大，收了个徒弟。
然而收的这位徒弟，名声却比创教仙人还显赫，甚至被视为另一位创教祖师，与她那位神仙师尊合称为“天璇二圣”。
——天璇教初代太傅兼太保，姓华，名灼，字文后，号临邛道人。
临邛道人当真了不得，她在仙人离开后，扶持初代太师继任，接着创立了“三公”制度，并设下了文斗和武斗的星斗赛选拔方法。
此外她天赋异禀，研究出的仙法仙器不计其数，天璇教有她镇场，自此声名大噪，逐步稳固了第一修仙门派的地位，而她传闻在百年后修为精进，终得飞升成功。
功绩如此光辉，如此卓然，难怪青史留名。
唯一惹来非议的点在于，她爱上了自己的师尊，即天璇教的创教
第38章 一月春去日微长