随着清水藩被废藩后，下田长尾家的旧臣也都分别改仕山吉家、葛西家、八条家等邻近大名。
同时，也让天下所有大名都见识到了上杉将军家那仁政爱民的决心。
不仅如此，作为上杉将军家世子的上杉氏虎还指出:「领民乃国之根本也，代官当常能体察领民之辛苦，使领民无饥寒之愁。领民因远于上而生疑，上亦多对下生疑，万事当勿使上下生疑为念。」并再一次强调：「知行所务必清廉，不得致非法之事，不得令州、郡衰微疲敝。州、郡处处之万事皆当遵行江户之法度。」
上杉氏虎不仅仅是对诸大名有这样的要求，就连对上杉将军家的旗本也有同样的要求：「知行所务诸事，除征缴规定年贡之外，不得行非法之事，不得致领地为流亡之地。」
上杉氏虎此举首先是宣告天下所有大小领主都要做好思想准备，这可被视为他「仁政爱民」宣言，也可视为上杉谦信、八条景定二人逐步将权力移交给上杉氏虎的一个信号。
由于长尾藤景是整个扶桑之中，率先在领内实行暴政而被斩首的亲藩大名，导致上杉将军家高层不得不因此制定相关法度:「若是藩主、奉行、代官等实行恶政，百姓不堪忍受，则完纳年贡，可居于近乡，若无未纳之年贡，藩主、奉行、代官等则不得擅自监禁。」
该法令是以缴纳完年贡为条件，允许百姓上诉告发行非分之政的代官、奉行、领主等，并许可逃离领地，同时上杉将军家将会派遣目付，惩处相关施行恶政的藩主、奉行、代官等。
当然，上杉将军家也不会一直处于被动之中。在景定的建议下，上杉谦信便对幕府的机构进行大规模的改革。
首先成立的便是巡回调查员「巡检使」，定期派出他们检查天下各藩，让巡检使的眼睛聚焦于各藩藩政的情况，天主教禁令，以及诸大名的军备状况。
而另一类新设役职称为「国目付」，用来监督一个处在非常时期的藩，例如藩主之位传给了一个幼童。
为了加强东都江户城周边的防卫，上杉将军家高层在经过多次商议后，便新设浦贺奉行、羽田奉行、清水奉行。
其中，浦贺奉行负责监视所有进入江户湾的船舶，定员一名；羽田奉行负责负责巩固江户湾的警备，定员一名；清水奉行负责骏河湾的警备，定员一名。
关于宗教方面，新设的役职则是奈良奉行、山田奉行。
其中，奈良奉行负责监视奈良地区的各大寺院，如兴福寺、东大寺等，定员一名；山田奉行负责守护尹势神宫加上尹势、志摩两国的司法以及尹势湾的警备，定员一名。
天正元年，六月。
上杉将军家还首次颁布的有关贱民的法令，认为「出家者、入山修行僧、行者、虚无僧、撞钟僧」等云游的艺能者和宗教人士及贱民中，大概存在「盗贼的同类」，因此要求时常盘查。因为上杉将军家高层认为乞食者强乞、赖讨或在寺院神社以及公卿府邸周边徘回时也有很大概率会作恶。
为了避免扶桑国中的金银大量流出而导致经济不稳定，上杉谦信、八条景定、上杉氏虎三人联署颁下奉书，通过以铜钱结算主导九州长崎凑、博多凑以及冲绳那霸凑的一切对外贸易，进而阻止金银流出。
而葡萄牙、朝鲜等国若想购入新珠洲烧瓷器，必须用金银来进行结算。
另一方面，湛光风车在返回东都以后，便立即将大明方面的要求告知八条景定——以每件五百贯文铜钱的价格售卖给大明，或是每年、每两年上贡一批新珠洲烧瓷器。
景定在稍作考虑后便拍板同意了。因为，这方面可是有很大空子可以钻的。
给大明上贡的新珠洲烧可以使用轮岛涂，而售卖给大明
的则不用上轮岛涂，以没有任何图桉、花纹的新珠洲烧售卖即可。毕竟一分价钱一分货嘛，相信万历首辅张居正也能够理解此事。
再加上大明的铜钱精良，是东亚诸国之间的硬通货，扶桑因此可以获得大量精钱，迫使更多的人放弃恶钱的使用。
可就在景定准备再度派遣湛光风车前往大明出使之际，谦信却派荒川长实来召他至鹤之间里会面。
「公方殿，不知突
第六百六十五章 幕府改革