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第55章 结了婚进了湾子,入乡随俗,家长里短

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    站在花车上,居高临下的妮芙琪,今天小脸蛋特别红润,白莫邪站在车框边,完全不知道她在嘀嘀咕咕说些什么,反正很兴奋就得了,就这么跟自己老婆在一片吵吵闹闹中唠嗑了两句,就被伊贝利卡拉着去走程序了,最后目送游行队伍消失在王宫主大道……

    婚礼本质跟哲学、宗教挂钩,古代“三媒六聘,明媒正娶,八抬大轿”这一套婚礼仪式,看似跟宗教无关,然而其中的拜天地、拜高堂,其实是宗教属性的,是自古汉民族的祖先崇拜,即使到了现在银河帝国,节庆里依然有清明端午,羲家皇族还不定期进行浩大的族祭。一笔阁 www。yibige.com 更多好看小说

    即使抛开这些隐含的属性不谈,婚礼本身就是一种伦理学,而道德伦理则属于哲学范畴。

    而看一个宗教的世俗与否,就看其有没有规范民间婚俗丧葬等仪式,通天塔世界的宗教,制作组进行了大致的划分,从史前到2000年为图腾崇拜时期,称为“众神时代”。

    然后随着魔法王诞生,2000年到3500年为魔法时代,这个时期为个人崇拜时代,他死后依然被人崇拜,魔法王就是神。

    时间到了3500年到5800,人们称之为启蒙时代,众多传播福音的新教出现,然而最后依然是发源于常青藤地区,从通天塔崇拜演化而来的颂歌教流传了开去,成为通天塔大陆的主流通行宗教,现在白莫邪要进行的婚礼就是颂歌教的仪式,十分具有本土风味,总体来说整个婚礼分“聘、告、典”三个部分。

    所谓聘,就是订婚仪式,双方亲人见证下进行的仪式,白莫邪醒来的那天当晚,就草草走完了这一步,一般来说,双方亲族会举行三、四天宴会来着,互相串门——一族可不是三人一组的标准模式家庭,一家少说七、八人,一族那就是几十、上百人的规模,两族凑起来就差不多是一个小村子了。

    但白莫邪这边孤家寡人一个,妮芙琪方的亲戚,近的都在王宫,远的又太远,难以叫上,所以老国王晚上组织了一场家里大宴,在宴会上向亲戚们宣布了订婚的事情,就算是完成了“聘”。


    说起来那天桌席间,白莫邪才算是第一次正正经经跟妮芙琪见面。

    之后的“告”,就是向所信奉的“神”告之两人成婚,结合为一个家庭,可以认为是走“法律程序”的最关键一步。

    这边颂歌教的“神”,是通天塔的创造者,为唯一神,不可名之,不可视之,祷告、经书中以“牠”代称,其象征形象,由于不可视,所以不能塑像,就为一根“攀藤柱子”,也就是通天塔的外观。

    这跟柱子重在形式,跟十字架一样,可大可小,正式的放在颂歌教教堂中,重大仪式都要去教堂,而王宫里就有大大小小不少教堂,白莫邪跟妮芙琪外加一堆围观者,就在王家专用教堂里完成了“告”。

    “告”的过程就是,白莫邪跟妮芙琪,在亲族主要以及保人的见证下,在神柱前祷告结婚誓言,保人在这一步里的存在十分重要……然后两人就成为了合法合礼夫妻,老国王分了组房子,让他们住到一块儿,一起生活去了。

    “典”就是庆典了,具体看婚姻双方的情况而定,觉得之前聘的宴会太小不过瘾的,就可以在典上扩大庆祝规模,其实就是骑士阶层以上展示自己各方面实力的舞台。

    颂歌教婚礼,这三个组成部分,只讲究先后顺序,之间隔多久就无所谓了,有只走了聘这一步,就一直拖着,最后到老伴死了一个,才补上其它步的也没问题。

    话说回来,这辆豪华花车莫名眼熟,不就是那天伊贝利卡出城接自己的那辆马车吗?卸了车顶,然后环绕车厢堆满挂满花篮了而已……光鲜之下大家都不容易,人艰不拆,看看就不多说什么了——说起来人艰不拆,还是初中给别人抄暑假作业时,那家伙叫出来的……那家伙是谁来着?

    摇摇头不再想遥远过去的事情,先关注眼前……

    这三个步骤只要走完,就算是完成了“颂歌教”的婚礼仪式,而完成的过程就可简单可复杂了,有些冒险者这三步可以一天内完成,所谓江湖儿女,一切从简,庆典一步他们可以直接杂志、报刊上发个广告一下,就算是最隆重的了。



第55章 结了婚进了湾子,入乡随俗,家长里短  
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