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五行天道世界的大道圣界内，以那大道圣山为中心，整个大道圣界，此时已经扩大到了五万里方圆。
这个面积，在真个五行天道世界内，依旧只是沧海一粟。
不过，它毕竟只是属于大道圣界，而且已然是普通大圣仙王后期仙人的十倍多，甚至比圣皇的还要大了。
当然，这只是大道圣界，并不是真正自成一界的天地界域。真正的天地界域，是能够容纳生灵在其内生存修行的，比如像龙皇当初在他面前展示的自己淬炼的天地三界一样。
龙皇当初在帝都向他展示的天地界域，便有三个。圣王时淬炼的灵域，圣皇时淬炼的神域，圣帝时淬炼的仙域。
这三大天地界域，在龙皇的大道圣界运转之下，自成一个完整的体系，甚至其内的生灵，更有着一套自己的完整的修行体系。
吴岩所走的淬炼天地界域之路，与龙皇并不相同，甚至与鸿蒙三界和诸天万界任何人都不同。
在祖仙和元仙之时，他并没有淬炼灵域，到了圣王之境，他自然也就没有天地灵域，而且，之后的圣皇境和圣帝境，他也不打算淬炼天地神域和天地仙域。
他的目标只有一个，那就是淬炼大道圣界，直至其能够承shòu大荒圣元山时为止，然hòu 以自己的大道圣山，融合大荒圣元山，使其变成自己天地界域的世界山，之后才是他要真正淬炼天地界域之时。
这是他当初在得知了大荒圣元山其实是五行大天尊从大荒元界弄来的世界山后，便开始盘算的淬炼天地界域之路。
早点拥有天地界域，对于一般的仙人来说，其好处就是能够让自己更加快的领悟天地大道，进而去领悟那虚无缥缈的天道。
通过天地界域感悟天地大道，进而得窥天道，这是一般仙人想要突pò 至仙尊，乃至天尊必走的修liàn 之路，但这对吴岩来说，却是可有可无。
拥有大荒元鼎这一得天独厚的条件，尤其是被开启的大荒元鼎，只要他能够把鸿蒙九道全部领悟，其内的九大天道界域，自可为他所用，吴岩完全没有必要把时间浪fèi 在提前淬炼天地界域上。
吴岩曾仔细的思考过五行大天尊的事情，以他之能，尚不能永恒不灭，最终陨落在黑暗之劫中，那么想要证道永恒，只怕走他以前的老路是不行的。
而证道的关jiàn ，其实还在于对道的领悟上。作为道的根基，大道圣界的作用，无yí 将更为关jiàn 。
五行大天尊当初为何要从大荒元界弄来大荒圣元山？只怕还是跟道的根基有关。或许正是因他以前淬炼的天道圣山的道基不足以证道混沌，更不足以证道永恒，所以他才会陨落。
大荒圣元山能被五行大天尊当成最重要的宝物收藏，其中意味着什么，不言而喻。
从古曜老道的口中，吴岩零星已经知道了一些补天传人最终的宿命，也因此理解了当初古曜老道为什么会放qì 成为补天传人。
按照古曜老道所说，补天传人在大荒元鼎的相助之下，虽然可以很轻松的领悟鸿蒙天道，甚至证道成为鸿蒙大天尊，但最终却必须要牺牲自己的道，来成就鸿蒙圣灵。
以古曜老道所理解，牺牲了自己的道，跟牺牲了自己是没有什么区别的，没有了道，即便证道鸿蒙，甚至证道混沌，又有什么用，最终还不是要陨落消失？
古曜老道之所以有这样的想法，想来也是跟其没能开启大荒元鼎有关。开启了大荒元鼎之后，让吴岩意识到，事情只怕并不是像古曜老道所说的那么简单。
盘祖的最终目的，既然是想要让功德天道和鸿蒙天道融合，重新恢复混沌天道，甚至想让混沌天道也把黑暗天道融合，恢复成一种更原始，更强大的天道中，这种道吴岩猜测为永恒天道，那么这个牺牲的道，自然也不是像古曜老道所猜想的鸿蒙天道。
而作为承载大荒元鼎使命的补天传人，在完成使命的过程中，无yí 将会从中获得难以想xiàng 的好处，那就是能够窥见从未在鸿蒙仙界出现过的混沌天道，乃至更原始，更古老的永恒天道！
若真能证道永恒，那牺牲还算是真的牺牲吗？
这个问题
1770.第1770章 五株神树