从目前情况看，虽说当初闫火一直声称灵脉之心关系到天机城的安危。实际上元剑宗和闫日谷的灵脉之心都已经遗失，现在依旧没发生什么大事。那就是说，灵脉之心对天机城的安危并没有说的那么重要。
五大宗门一直严密看守这五条灵脉，以五行灵阵来传送灵气到天机城。五大宗门修行五行灵气的弟子很少，除了可能存在的几个天生灵脉的弟子，灵脉对五大宗平时来说并没有太大的用处。在别人看来，五大宗就是占着茅坑不拉屎。
天地灵宝都是有缘人得之，五行灵脉照理说应该是天下人的宝物。可是，五大宗以灵阵禁锢了五行灵气的外泄，让仙元大陆上的人都得不到五行灵气的滋养。要是论起来，五大宗的做法是挺自私的。
李天赐之前一直在思量要不要把目标定在各大宗门的灵脉之心上，他一直感觉这么做有点做小偷的嫌疑。可转念想想，五大灵脉本就是生于天地，用于滋养天地生灵的宝物，本不属于五大宗，五大宗也只是凭实力霸占而已。
他的修炼是以五行灵气为主，灵脉之心对他的作用远胜于五大宗。而且，他拿走灵脉之心，五大宗还占据这灵脉的本源。随着时间的推移，灵脉会再次蕴养出新的灵脉之心。
李天赐对灵脉之心的获取很急迫，如果单靠自己的修行，可能要几十年他才有可能触碰炼神境这个门槛，要触及窥道境就更不知道要多久。要完成李执的心愿，一个是查探清楚六千年前发生的浩劫是什么，一个就是确定是否因为元气修炼阻碍了他们晋级窥道境。
为了能早日完成爷爷的遗愿，有机会的情况下，李天赐不在乎对五大宗小小打劫一番。这一趟他的目标不在碧落林的木灵之心，现在巧合之下让他进入了通往木灵脉的暗道，他不想放弃这个送到面前的机会。
一路下去李天赐都十分谨慎，因为顾及守阵长老的存在。等他看到木灵大阵时，意外发现山洞中并没人看护。他不知道，碧落神树的异状惊动了碧落林上下，原来看守的长老也在李天赐进入前被传唤离去，所以他才能如此顺利进到大阵中。
对于如何取得灵脉之心李天赐已经是轻车熟路，在未触发大阵防御的情况下，李天赐轻松拿到木灵之心，然后果断离开。
木灵之心的吸纳让李天赐体内的木灵力得到迅速的提升，本来已经接近凝气境九层的李天赐顺利就突破了。而且有金灵力和火灵力的基础，他只要加速转化吸收木灵之心的灵力就可以让他的木灵力快速到达凝气境巅峰，然后突破到化海境。
当李天赐赶回岔路口的时候，他看到了梦柔留下的表示离开的标志。他果断从通道中离开，一路就着梦柔留下的标志追下去。
半个时辰后，李天赐在碧落林外的一个小村庄附近找到了梦柔。原来那个白家负责接应的人从碧落林离开后就回到了村里，一直呆在家中没有动静。
李天赐用神念窥探了一下，发现梦柔说的人是个其貌不扬的中年汉子。如果不是梦柔确定这个人就是白家的人，李天赐真以为这人是个老老实实的庄稼汉。这人待在家中表现得完全没有异常，不是在整理家中的农具，就是清扫院子，或者做饭。要不是梦柔的人意外发现了他的修为，还真察觉不到他的异常。
通过这次元神窥探，李天赐发现自己的元神比他未解除身体封印前明显强大了很多。在仙元大陆，修为未到炼神境的修真者的元神很难增进。因为没有相应功法进行修炼，只有炼神境能通过灵气蕴养元神，让元神慢慢强大起来。在李天赐身上却是个意外，他发现这一切得益于易经诀。
易经诀突破第三层之后的修炼是以吸收日月精华为主，日月精华不但会强化李天赐的**，还会强化他的元神。在第四层之后，李天赐明显感觉到日月精华在滋润自己身体的同时，不断凝聚到自己的元神之中，让自己元神从虚体开始往实体转变。
李天赐此时终于明白，当初那个地藏塑像应该就是地藏的元神在他轮回之后留下实体舍利！当他自己修炼易经诀到一定程度，自己的元神也会产生同样的转变。虚化的元神变得凝实是炼神境巅峰的标志，而易经诀居然从第四层就开始了这个过程，不得不说这套功法的强大。它开辟了一套全新的修炼体系，唯一的缺陷就是修炼过程太痛苦。
随着元
第二百零零八章东边大海