那件宋功称之“软宝甲衣”的，在没有认主时已是具有“入火不焚，入水不溺，暑寒不觉”的不凡特性，然而乍看之下和平常的衣物大体无异。
这也是许多宝物具有的特点——看着不显山、不露水，但是却是暗藏玄机，令人难睹出真容。
按照前者留下的记忆，周行在上面进行了滴血认主，随着他喃喃地摧动口诀——
哗啦啦，甲衣上面白芒骤起，春蚕吞丝一般向外不断飞逝出一道道带着各种图案的符文，在周围飘动不已，显得光明璀璨，玄奥无比。
它竟是个初阶法器，内里刻录了几十个阵法，平时修炼时穿上，可让修真者提高灵气的吸收，在对敌时又能起护身防御作用，结丹期以下可抵御比自己高一阶的高手攻击。
象周行目前的水平，穿上身体激发后可产生中阶术器的作用，承受筑基中期高手一击而不会死。
而那个宋功，正是凭着它，在三位筑基期和十几位炼气期散修的追杀下频频得以逃生，虽然最后他的四肢只剩下了一只右手，不过仅靠其炼气九层的修为，说传出去也是一件足以自傲之事了。
他自己也是靠着甲衣，即使是在没有对它认主的情况下，当初在江里鳄“天雷炮”袭击之下也没有死去，从而实现了绝地反击。
正是由于拥有了“灵耀”、“软宝甲衣”和《剑宗正脉》的功法等，那个宋功才受到那般多人的追杀。
凭着自己目前微弱得可怜的实力和道行，如让其它的修真者知道了这些秘密，必将面临着宋功当时被追杀的命运，以后除非是万不得以，这些宝物万万是不能拿出来使用的。
思忖之间，周行将挂在颈脖上的白色链子脱下，看着原先连接在下面的玉牌已经毁坏，他不由又是长叹一声。
将那条链子往储物袋一丢，刷地运用神念将其放入其间，当作留念。虽然它已毁无用，但这毕竟是祖上留下来这之物，自己可是从小戴到大，况且还是救了两次的性命，说对它没有感情那是无论如何也说不过去的。
周行接着又将那个差一点害死自己的黑色牌子拿了出来，此物非金非木非土，有手掌大小，拿在手上轻若无物，掂量着它，顿时苦笑起来——
从宋功的记忆中他获得知，这个东西名为养魂牌，居然属于高阶法器的宝物，比那个“软宝甲衣”的层次还要高上两阶，不过目前对他而言显然没有什么作用，因为这个高阶法器的主要作用便是收藏、积蓄、滋养神魂，而且里面有许多的空间，可以在里面居住不同的元识或魂魄。原先宋功正是将自己的神魂寄居其中，等待机会，突然进行夺舍。
而今他神魂湮灭之后，那牌子已经无主之物，周行想了想，还是对它实施了认主，放好，以备自己以后的不时之用。
罢了，倏地白光一闪，周行在掌上便多了一个两指大小、长逾三寸的白色玉简。此物系修真界常见的玉简，里面讲叙的正是口诀和相关功法。
放下心中的杂念，周行运用元识在玉简上阅读起来，读着读着，他的脸色竟是表现得越来越为凝重——
这个功法竟然是传说中上古儒道还未分家之时的剑仙道门之中某一门派，叫“剑宗正脉”。
也即是说道家的剑仙门派有不少，但是这个门派却号为正宗。与其修真的层次一样，它的进阶也是分：后天、炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘九个境界。
但是它所炼的系以剑脉为主，又有不同于其它的功法特点——
在后天、炼气、筑基这三个阶段，为“炼精化剑气”；
在结丹、元婴、化神这三个阶段，为“炼气化剑神”；
在炼虚、合体、大乘这三个阶段，为“炼神化剑虚”。
“剑宗正脉”所注重的是“剑”，以气为本，炼出：“剑气”、“剑神”、“剑虚”等物，以之杀敌，以之锻炼，以之长生。临阵打斗之间，其威力固然要比普通的修真功法要强上许多，甚至能够越阶击杀功力较之自己高上一筹之敌。
但是，它也比一般的功法难炼得多，因为在每一个不同的阶段，修习《剑宗正脉》除了与普通的修真者一样要吸收、炼化相应的灵气以外，还要求炼化日月星辰之力以强化自己的肉身，使其越来越强，要不
第一百四十一章：剑宗正脉