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第154章 四相劫论

    萧非站起身来,开始在林间慢慢踱步,仔细地观察着密林和天空,天上的闷热渐渐消失,一股凉风从林间传来,天边有云龙挂,慢慢汇聚。

    “先以佛门论知。”萧非负手而立,周围的圣修静静地聆听萧非传道,他们对萧非讲得东西感到很新奇。

    “佛论混世四猴,其一为灵明石猴。”

    “灵明石猴者,通变化,识天时,知地利,移星换斗。”

    “此心,乃是受挫而不懈奋斗的拼搏之心。”

    “凡人有此念则激,瞬则轻折,久则无功,欲见此心猿,需明心忘念,抛却奋斗执念,坚固奋斗本源,便为悟空之道。”

    “噗!”周尊穆听到萧非的话,忍不住笑出声来,随后用咳嗽掩饰尴尬。

    萧非看了他一眼,转过头去继续说道。

    “悟空要明心见性,否则化为顽石,难成斗战!何谈齐天!”

    萧非心中嘿嘿一笑,周尊穆早晚会知道自己不过是一只猴子。

    “这类人乃是强者,心中有冲霄之志,显化世间的表象为‘行者’,行者无疆,总是在路上。”

    萧非说到这里,颓然一叹,肉痛至极,孙悟空一定是圣族,可惜被佛门挖了墙角。

    整顿好情绪,萧非继续讲述。

    “这第二种猴子叫做六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。”

    “此心,乃是纯净而洞明智慧的伶俐之心。”

    “凡人由此念则懒,轻则受惑,重则急功,欲见此心猿,则要坚心定志,抛却智慧空想,坚固智慧实践,便为悟能之道。”

    “你的意思是说六耳猕猴就是猪八戒?”周尊穆瞪大了眼睛,不可思议的看着萧非。

    “当然不是,六耳猕猴,猪八戒,谛听,都是这类人,并不特指。”

    “悟能要戒心明欲,否则人浮于世,触犯戒律,终成笑柄。”

    “此类人乃是智者,心中有洁白锦绣,显化世间的表象为‘八戒’,八戒受挫,总是在成长。”


    “这第三种猴子叫做通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。”

    “此心,乃是仁德而八面玲珑的外心。”

    “凡人有此心则狂,少则失义,多则丧誉,欲见此心猿,则要步步为营,抛却好高骛远,坚固微尘功名,便为悟净之道。”

    “悟净要稳打稳扎,否则屈居人后,壮志难酬,妄论领先。”

    “此类人乃是仁者,心中有无边山河,显化为世间应做‘沙僧’,绝不应失手,而应聚沙成塔!”

    “最后一种心猿名唤赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。”

    “此心,便是自我而专心致志的内心。”

    “天地生灵,只要未曾证道,定有四心,佛说一心常显,一心常寂,一心忽现,一心忽无。”

    “凡人有此赤尻马心则拗,小则乱局,大则专权,欲见此心猿,则要不阻旁言,抛却自大之本,坚固真我之路,便为三藏。”

    “三者,无穷也;藏者,纳经也,即为察纳雅言也。”

    “三藏要灵活多变,否则墨守成规,无路则止,大厦将倾!”

    “此类人是学者,心中有坚定信念,显化为世间为‘金蝉’,知了知了,自度度人,自觉觉他。”

    “此即为四心,凡人皆有之,战胜它,再捡起来控制它,便是圣灵之路。”

    “此路,即使不说,你们也会走,说了,你们会走的更加艰难~”

    “嗯??”周围的村民听到萧非最后一句话,面面相觑,不解其意。

    萧非看到他们纠结的样子,仰天大笑,说道。

    “生灵很难自己打破心劫,须有外物帮助才行。这种外物可以是任何东西,统统称为‘意马’。”

    “一心一意,方见前进之路。”

    “这是传承之理,而传承之理是磨难的源头。”

    “有理则又知,有知则有行,知道得越多,你想做的事情就越大,受到的挫折就越重,最后的成就便越大。这是圣族之道,无人可以避免。”

    “你们已经不再是村民,以后的人也不会再是你们!”

    “寻找意马的过程,才是最关键



第154章 四相劫论  
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