上真神符治令是神教维系之物，是法器，也是祭器，并不是薛岳自己使用。
他所使用的兵器，或者说密器，则将是一方直径三尺左右的万神钧天轮。
这里的密器，与《佛说多宝金身经》中的秘宝大有区别，一个是天元境对神兵宝器的等级划分，一个是佛门秘密法器的称呼。
万神钧天轮作为密器，威力自然比宝器要更加庞大，这也是薛岳为什么会花费这么多时间，闭关推演的一个重要原因。
更绝妙者，是这柄万神钧天轮可以借用鬼神护法之力，纵然薛岳自己罡气匮乏，也能借用祂们的力量，发出惊天动地的攻击。
这其中，只有一个限制，那就是倘若薛岳返回了天元境世界，就无法直接借用倩女幽魂世界的鬼神力量，而必须是事先将祂们的力量贮存在万神钧天轮中，消耗完毕之后，还必须回来补充神力。
解决这个问题的办法只有一个，那就是在天元境世界中，也发展出一套这样的神教体系，然后直接借用那个世界的鬼神力量。
不过，薛岳暂时还没有这样的计划，暂时只是准备利用贮藏神力的方法，解决这个问题。
他怎么做，也是看中自己往返倩女幽魂世界的便捷，只要自己不嫌麻烦，每一天，他都能进入一次倩女幽魂世界，万神钧天轮的神力问题，暂时还不算太过严重。
这套近乎完美的解决方案，被薛岳煞费苦心地推演出来之后，接下来的事情，就是将之落于实处。
至真教与逍遥派作为他最早落下的棋子，算是已经完成了神教的中层建设。
至于下层的信徒群众，如今也已经发展出了一批，虽然数量还无法与其他神教相比，但薛岳相信，如果按照他的计划发展下去，用不了多久，信徒数量将会呈现一个爆发式的增长。
唯有最上层的鬼神护法，需要他立刻着手解决，缺少了这一环，完美无缺的神教就不能成为浑然的一体。
薛岳再沉底的休息了两天之后，就开始准备解决这个问题。
首先要做的，自然是建立用以鬼神护法存身的祭坛。
所谓祭坛，其实也是法坛，并不是简简单单地用砖石垒砌一个高丘，然后在上面在树几面长幡就算完成。
薛岳所要建立的法坛，必须先要以特殊的镇器，镇压住周围的各种天地元气，以免它们的存在会干扰神力运转。
其次，垒砌法坛所用的砖石，也不是普通的石块或者土砖，而是必须以檀香粉末及珍珠粉末，再混入最上等的五色土，然后以心火炼成的法砖。
檀香粉末与珍珠粉末虽然珍贵，但却不难寻得，只要有钱，这些东西总能采购得到，真正有些棘手的事情，是五色土与心火淬炼过程。
五色土顾名思义，就是五种颜色的土壤，但并不是随随便便的取五种不同样色的土壤，就能称之为五色土的。
这五色土，必须要在九州五个方向取来，才算是真正的五色土，以暗合诸鬼神庇护九州之意。
严格说来，这也不算是什么太过困难的事情，他手下目前有至真教与逍遥派，让他们花费一点世界，这些五色土也总能收集齐。
真正让薛岳担心的，正是最后一步的心火淬炼之法。
所谓心火，其实就是心念的燃烧力量，他可以轻易做到，但却不能用他的力量来淬炼这个砖石。
这些砖石，必须要以各地信众，以他们****夜夜祭拜信仰的心念力量，一点点淬炼，才能炼成最为适合鬼神的法砖，从而天然与各地信徒心神相连。
这一步，不能由薛岳代劳，必须要信徒自己完成。
薛岳思虑良久，决定还是先从炼制镇器与九枚上真神符治令开始，毕竟收集五色土还需要不断的时间。
只要趁着这段时间，至真教能将他的信徒发展到九州之地，亦或者逍遥派控制的武林人士，能包含九州武者，则最后一步心火淬炼的过程，也将水到渠成。
薛岳将这一条条理顺，最先开始炼制的物品，就是用以给神教高层使用的上真神符治令。
这些治令虽然暂时不能借用鬼神护法之力，但在必要的时候，薛岳可以借出力量，加持到持令者身上，这位他们显示神通，发展教徒，有着机关
第335章 炼宝上真神符治令