科考考试的内容和后世中考高考一样都是有范围的，不外乎四书文，试帖诗，五经文，诗，赋，策，论，性理论，圣谕广训等。听着多，但这些题目、诗、文皆有一定格式，不能犯庙讳（已故皇帝名）、御名（当今皇帝名）、圣讳（先师孔圣名）及自家祖先名讳。
对于林流这种在上辈子就习惯于套路，这辈子又有过目不忘技能的人来说，实际上做起来还不难，难的只是在于所写的内容有没有深度，能不能入考官的眼。毕竟这科考考试的题目可不想后世理科那样有个固定的准确的答案，考官的主观因素影响非常大，这个考官可能瞧着你这篇是文不对题，但换另外一个考官就会觉得是佳作。
当然对于林流而言不难，不代表对其他人不难，想这科县试正场的考题，要求：试四书文二篇、五言六韵试帖诗一首。
这位县官大人给的题目也算刁钻，没办法这种科考大省不升级难度，不知道有多少人都会中，但名额这有那么几个，那到时候你是录取了还是不录取了？
别以为读书人都是傻子，私底下他们也会像后世考生那样对答案的，有哪些人会中榜大家心里大约都是有数的。别以为文人就不会闹，一两个利用权势作弊的或许不会发现，可要是很多人，文人不会闹才怪，殿试不就是有人怀疑考官作弊然后闹到皇上面前去，然后皇上迫不得已碍于舆论只能加试的一场，后来才变成的传统。
这次两篇四书文，一篇的题目是“邦畿千里惟民所止，予室翘翘”，另外一篇的题目是“遵先王之法而过者未之有也，亡国恒于斯”。
这两篇的题目都是组合体，前面半句都是四书后面都是五经，没办法科考进行了这么多年，四书五经又有多少字，就算一次用一句，这么多年也早就用完了，要是再考以前考过的题，这不是让后来人钻空子？毕竟在中华这片大地上可没有不许“剿袭”的规定，尤其是儒家，成为老大后不知道吸取了多少百家的知识为己用，他自己都身不正，自然没法约束其他人。考生要是剿袭一篇状元文，你敢说个不好吗？到时候你是让他中了还是让他不中了？
因此早在明朝的时候，某位聪明的县官就发明了这种组合体，美其名曰：“截搭题”，这样一来能玩的花样就多了，四书五经组合起来千变万化，谁也别想走捷径。
但是这种截搭题也是有深浅难度的，最难的就是这种十三不靠，表面上看上去前半句和后半句一点关系都没有，完全就是莫名其妙的两句话，但你要想中榜又必须得把它们建立起关系，既得合乎逻辑，又得从中阐发孔孟之道。这种题目，林流觉得考的不是阅读理解，而是想象力和脑洞。
作为经受过21世纪信息大轰炸的人来说，林流觉得自己的想象力和脑洞还是挺大的，想了想就开始在草稿纸上写思路，也就是所谓的破题。
思路有了，后面的事情就稍微简单了，没一会而林流就洋洋洒洒的写出来了一篇花团锦簇的文章，然后按照八股文“破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股”的顺序调整了一下结构，又仔细默读了几遍文章，确定音调和谐朗朗上口，语句用法并无犯讳之处，然后才拿出答题纸来。
仲朝的科考字迹也是非常重要的，只有乡试和会试为了以防作弊才会有专门人誊抄卷子，其他考试都是直接批卷，因此这字迹如何很影响成绩。
先把自己的名字籍贯写在一旁，然后才将自己写的东西用正楷字抄写上去，写完后确定没有错别字，才将其放在一旁晾干。
接着又开始想第二篇文章和试帖诗。
题目不多，文章一篇也只要求七百字以内，写多了反而还会被扣分，因此瞧着不是特别难。但这要是脑洞不大的人来考，恐怕就是太阳下山本次考试结束了，也没法破题，难怪有白发苍苍的老爷爷都还在考县试的事情发生。
林流的动作不算快，但也不慢，临到午时之前就写完了，吃了一点干粮，又睡了一个午觉，然后将考卷仔仔细细的放好，就又桌面和考篮收拾好，也不知道发愣了多久，总算是想起梆子响，林流赶紧提起考篮拿着试卷上前交卷。
县试虽然是科考的第一步但严肃性却是远远不及乡试会试的，虽然因为县试考场不许掌灯，所以考试时间实际上在太阳落山后就结束，但因为考
第071章 县试第一场（三）