第563章 大复仇

    田安没了举事时的意气风发，现在的他，十分狼狈，穿着一身明显嫌大的儒士服，只是儒冠不翼而飞，脸上还被秦卒揍了一拳，嘴角有些淤青，身上被绳索缚住，按在黑夫和临淄郡监、丞面前。

    像田安这种作乱首脑，田齐公子，须得三位大员一同会审收押。

    “你便是田安？为何造反？”

    临淄郡丞如此发问，夫的目光瞥向他，这不是废话么，但也没说什么。

    田安却抬起头来，淤青的嘴角抽起一丝笑：“郡丞说笑了，驱逐秦寇，光复故国，何言造反？”

    “大胆！”

    临淄监御史拍案，但未能吓住田安，他大笑道：“秦夷灭我社稷，饿杀我大父，虏使我百姓，苛待我亲戚，更视公子王孙为隶臣妾，辇去入秦，满足暴君之欲。如今更妄图拔除诸田，使我祖坟无有祭祀，使先王不得血食。”

    “我与秦有国仇、父仇、家仇，昔日齐襄公九世犹可以复仇，何况今日！若不复仇，田安枉为人也，现如今，汝等却来问我，为何反秦？真是滑天下之大稽！”

    “今日之事不成，田安死则死矣，只可惜愚夫怯懦，遭汝等挑拨，便怨恨于我，更有人将我出卖，否则，今日我当坐堂上，而汝等皆为阶下囚！”

    田安骂得痛快，从被人出卖，遭到逮捕那一刻起，他就知道，自己必死无疑，人不畏死时，便无所畏惧。

    临淄郡丞和监御史面面相觑，确实是他们的问题有毛病，其实今日审问田安，无非是走个流程，定下他谋反之罪，就可以判刑，夷三族了。

    “尉郡守，你看……”

    郡丞想快点结束这场审讯，黑夫却止住了他，打量田安的破旧儒袍：

    “我听说，过去七年，你一直装作儒生，藏身于临淄城中，虽是伪造的身份，但总得有点学问，才能掩人耳目，若我没猜错的话，你学的，是公羊春秋吧？”

    这公羊春秋，乃是齐人公羊高所作，此人是子夏的弟子，专门钻研《春秋》，为其作传，解释孔子的“微言大义”。他将自己的想法口述于子孙，代代相传，遂产生了“公羊派”。

    不过这一学派，过去一直述而不作，直到纸张流行，才将其言书之于纸上。

    黑夫对公羊派很感兴趣，去年那场焚书修书之争里，他曾听张苍说过，儒家皆法先王，但公羊派，却有法后王的趋势，与他们荀学最为接近。并且还力主“大一统”，认为王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。

    听上去似乎不错，符合秦朝的核心价值观，但很可惜，光有一点，这个学说，就足以被秦朝视之为洪水猛兽了，遭到残酷打压了。

    那就是公羊派最为热衷的“大复仇！”公羊春秋对齐襄公报九世之仇大为赞誉，认为君父之仇必报，复仇，已经上升到了礼的层面。

    但在法家看来，私人之间的复仇是影响统治秩序的大罪，要予以严惩，所以在秦朝，不管你出于何种缘故，杀人，都不会有宽宥的余地。

    更何况，若是公羊派复仇之说大行其道，被秦灭亡的六国，岂不是要多出许多为故国复仇之人？

    汉武推崇公羊春秋，是为了借复仇之名对匈奴开战，但在秦朝，是绝对绝对不可能让破坏国家完整、民族团结的复仇理论成为主流的！

    于是乎，公羊春秋被李斯划定为禁书，直接禁绝焚毁，不予保留！本就不多的手抄本几乎都被收走，但毕竟有口口相传的老传统，公羊春秋在齐国民间，依旧被学派内的儒生暗暗流传，而且这一年来，更是愈传愈广。

    因为诸田需要这一理论，眼前的公子田安，狄县的田横兄弟三人，都是打着为齐国，为齐王建复仇的旗号举事的……

    “为故国，为君父复仇是天经地义！”

    靠这一口号，诸田可忽悠了不少轻侠和热血少年加入反叛。

    黑夫不会跟田安讨论复仇对不对该不该，他只是笑着反问道：“你说不助你反叛的临淄人是愚夫？言中颇有责怪之意，但你田氏复仇，关临淄黔首何事？”

    “他们是齐人，受我家百年恩惠，岂能不报数代君恩？”

    田安说的理所当