都传说是道祖鸿钧发明了“斩三尸”成圣的办法，孙异没到过教主圣人那个境界，但他从别人的描述和六耳猕猴的记忆中知道混元大罗金仙也是有实力等级的，这个等级可以用“斩尸”数量来划分。
伏羲与女娲是天生圣人，生来不需修炼即是混元大罗金仙，本来也是天老大两口子老二，没什么野心的过活，谁知道后来者居上，出一个道祖鸿钧，传下个三尸成圣的法门，结果白板妖圣就倒了霉，见一个打一个输一个，最后成了老幺。
三清里太上老君是以老年人的形象出现的，斩了三尸，忍了；元始天尊是以中年人的形象出现的，斩了两尸，也忍了；通天教主是以青年人的形象出现的，斩了一尸，这也能忍？
结果这通天教主道法通玄，灵宝无敌，四口仙剑诛天诛地，打的女娲伏羲叫苦连天，女娲跟着学了斩尸进阶的法门，并成功的斩了金母一尸，实力大增，结果伏羲不愿意服软，转世投胎去了，反倒另辟蹊径，成了巫祖大禹王。
伏羲妖身虽然因为分身东皇太一陨落而导致实力大损，但人身的实力又成功达到半圣之体，所以两相复合也有精进，有了超过斩一尸的实力。
孙异虽然心思机巧，但毕竟年轻，上两辈子也是野路子出身，燃灯佛祖教他的本事，也是以斗力为多，实际上智商、武力、政治三样属性都很重要。孙异属于政治上没见识，智商也不见得多高，单单武力强，不过是个匹夫而已。
他为猴处世的方式很简单，有恩报恩有仇报仇，他可不会像圣人一样拿得起放得下。三清都撕破脸打成那个样子了，一样可以言谈甚欢。老子作为大师兄，只要做到老子天下第一就够了，元始天尊心高气傲，非要争个第一大教，结果截教是灭了，阐教也分裂了，佛教一起，三清还是不得不握手言和，重修旧好。
其实对万劫不灭的圣人来说，教派到底有什么用处？孙异一直没想明白这个问题。凡事都得有个缘由，搞不清楚这个问题，就很难判断圣人的心思。
如果仅仅只是个游戏，那何至于打的肝火上升，甚至要毁天灭地推倒重来？
所以，一定有外人不知的理由。
这理由，只能从圣人的行径中推敲而出，尤其是那些诡异的事。泰山之中出现招妖幡就是其一。
既然素色云界旗能斩尸成为金母，招妖幡为何就不能斩尸成圣呢？
斩三尸成圣的法门，在于首先要到混元大罗金仙境界，然后要有先天灵宝，而自古以来圣人就只有九位，还陨落了一位，剩下的八位如果都采用三尸成圣的法门，就需要二十四件先天灵宝，这也是一个相当大的消耗。要知道先天灵宝所出极难，数量极其稀少，所以圣人们会将一些后天灵宝赐给徒弟，但很少赐予先天灵宝，拥有灵宝的大罗金仙也不多见。像赵公明这种属于运气极好，在天皇伏羲时就得道成为大罗金仙的。
燃灯佛祖靠巧取豪夺得道了定海珠，然后借以演化二十四天成为万佛之佛，但最终也失去了这灵宝，器灵韦驮天转世，二十四颗珠子最终为真武大帝所得，炼成了天帝结界。
那燃灯佛祖呢？
佛教讲因缘，定海珠得之有亏，天道循环，自然是报应不爽。孙异忽然想到一个可怕的可能性：燃灯佛祖教授自己，又转世两次，莫不是在还定海珠欠下的债？
如此说来，自己就是一颗棋子。这颗棋子对佛教来说，至少有三个作用：
第一，完成西游取经大业，至少凑了一难，也让唐僧明白孙悟空还算是好的，换个猴子能给他当头一棒。对孙悟空来说，也让他明白，如来佛祖手上的牌很多，不差你这一张，没有你这灵明石猴，还有六耳猕猴，还有通臂猿猴和赤尻马猴呢。
第二，女娲偷偷的将孙悟空孕养，并教授仙法，这一点孙异略拿捏不准，按道理讲，菩提道人也可能是燃灯佛祖所化，也就是说孙悟空和六耳猕猴其实是一个师傅教出来的。但至少女娲是知情的，也就是说其实在取经这件事上，妖圣和佛祖是有默契的。所以女娲并不是对六耳猕猴见死不救，佛祖也不是，而是他们早就知道这俩猴子会死在对方手里。
第三，四猴混世，天地重开。所谓不死不生，孙异现在理解就是四副妖神骸骨是有用的，真武要拿来炼成结界，而四猴会因此转世
第九十九章 佛妖之秘