“所以驱山铎就是东皇钟？”孙异恍然大悟。
碧霞元君笑着说：“你这猴子还真是前后皆明，我原以为你是耳聪目明所致，想来也是天生的，没想到后天的逻辑推理也是强项。确实，泰山为东岳，太昊为东皇，驱山铎即为东皇钟。”
孙异乐着，颠颠的说：“这不很明显的事吗？难道钟型的法宝很多么？在太昊手上即为东皇钟，东皇挂了以后不适合再叫东皇钟，就改名驱山铎了。太上老君赠给大禹王治水的定海神针、赶山鞭和驱山铎……呃……”
孙异好像发现了什么不对，之前以为治水三宝是太上老君锻造的，现在看来好像推断有误，这主要是一种惯性思维，因为金箍棒也就是定海神针铁是老君锻造的，所以误认为另外两件法宝也是如此。撇开赶山鞭不说，单就驱山铎而言，如果其即为东皇钟，意味着东皇陨落和老君脱不开干系。
东皇是妖族纵横天下时的绝代妖王，据说已经脱红入金成为半步妖圣了。女娲和伏羲虽为圣人，但都不擅长行政管理，把天下搞的一团糟。在东皇手里妖族至少还是相对和谐的，东皇是何时陨落的，这和东皇钟的失落有直接关系。
老君赠三宝给大禹王治水的时候，巫族还未完成对妖族的颠覆，也就是说东皇的陨落和巫族无关，和大禹王无关。
第一次的大战，导致东皇陨落的大战，才是建立夏朝的妖巫之战、建立商朝的巫截之战、建立周朝的截阐之战之前的第一场定鼎大战，也就是说是有人先搞定了东皇太昊，巫族才能顺利的崛起，大禹王扫灭的巫支祁等红色妖神其实在圣人眼里也只是小虾米而已。
女娲并不是不救巫支祁，而是根本救不了她，因为她的对手是灭杀了太昊的那位，并且能直接威胁到妖圣的存在，不用说，那也只有教主级别的圣人了。
孙异抬头看看碧霞元君的塑像，感觉这微笑的大神似乎在宣告胜利。是的，这一切的推断，都来自于那句“驱山铎就是个铜钟”，神仙之间肯定也唠嗑，但是和孙异唠嗑是没有意义的，所以碧霞元君的目的是很明确的：洗白女娲。这也客观回答了孙异之前的提问，为何女娲不救巫支祁。至于袁洪、孙悟空和六耳猕猴，自然也是有相应解释的，只是点到为止。
孙异出了一身冷汗，本来觉得自己聪明绝顶状元之才，结果在真的大神面前难以匹敌。人家几万年的算计，可没活到狗身上去。
“哎”孙异叹口气，感觉自己之前因为实力暴增而志得意满，一下子又被打回了原形。
“呵呵，这就灰心了？”碧霞元君似乎知心大姐一般，“其实你所料不差，也能抓到点子上，但你所知道的信息太少，难以完成有效的逻辑推断。所以，怪不得你。”
孙异点点头，如果信息不对称，那所有的推断都是沙上建塔，是不能长久的。
“你能不能和我多讲讲？”孙异很诚恳的说。
“你是个讨喜的孩子，但是我真的不能多讲。一则会泄露天机，二则我也待不了太久，长距离的能量传输即便是金仙也难以持续，除非是大罗金仙，才能和你说个一日一夜。”
“哦，那我就问几个核心问题吧，要是泄露天机，你就说是还是不是就行了。”
“你问吧。”
“你何时因为什么原因和女娲斩断了联系？”
碧霞元君沉默许久，孙异都以为她掉线了，结果听到一句：“本不想答你，但想必你是用此问题来测试我的，和你说也行，但你保证不要和别人讲。”
“法不传六耳，我懂。”
“女娲很伟大，但也很小女人，有权力欲但又不想管事，希望得到别人的尊重但经常干些卸磨杀驴的事，所以，她是个很矛盾的统一体。”
碧霞元君说的这些，孙异基本上都认同，而且他也是这样分析的。
“女娲也意识到了这一点，但正人易正己难，江山易改本性难移，你也明白的。她是天地之灵，妖族大圣，活了不知多少个年头，我行我素惯了，改不了了。所以她想了个办法，将复杂的性格进行分割，这就有了一日七十变的说法。这是真的，她随心体验了一把，结果发现自己是个多重人格患者……”
孙异哈哈大笑：“你也这么时髦啊，哈哈，有意思。”
第六十四章 浑人混世