小心接过李之递过来的茶盏，李腾接着道，“山上茶树旁，另有一同样云游至此的道人本嗜茶，且长于炒茶制茶，平时参道必以茗茶为伴。几株茶树被其发现，认为此处乃天赐福地，于是便在山上修建一寺庙，取名濯马观。据他说，其实濯马潭另有神奇之处，传闻当地有一农户牵一匹又脏又跛的黑马在水中洗澡，黑马瞬间变成了一匹神彩飞扬的白色神驹。神驹吃了几口山上的茶叶后日行千里，夜行八百，故此处唤名为濯马潭。濯马潭汲来清水烹茶，茶水爽宜醇香，夏能解暑，冬能驱寒。不少村民慕名前来求茶，家里有人胀气或受风寒的，只要捎上一包茶回家煮来喝了，立马茶到病除。濯马观也因此采茶制茶、品茗茶讲义，引来了无数的香客。”
“想来，是当地人之前并不知古茶树的用处？”李之兴奋之余，好奇心也是大起。
“应该是这样，而且在那名道人刻意粉饰下，着意降低了茶叶效用，而多出来几分道家法力添持缘由，再混之以濯马潭潭水功效，当地土著因此均称其为褚半仙！”
“哈哈，估计濯马潭传说，未必没有此人的背后推力。而且，即称道家法力添持，此人还会是位修炼之人吧？”
“李先生所言不错，不过，我父挚友也说过，那位褚半仙端行可不良善，为人刁滑奸诈，贪求无猒，虽不至于为祸一方，却也借助诸般手段贪赃无数，更与那地少数民族首领沆瀣一气，征敛无度，民间称其为褚半仙并非褒义，借喻其通过星相﹑占卜，讹言惑众成分居多。但是，他拿出来的除病之茶的确香气怡人，药效明显。”
李之一怔之下，转而哈哈大笑，“此人既然如此为非作歹，浮贪不经，我便是将那几株古茶树尽数强抢过来，心内也不会因此而有愧了。”
孙思邈点头称是，“此人无仁厚之德，抢过来又有何妨！不过那里的民族首领也要乘机拿下，就近乡民想必早被欺凌惯了！”
李之深以为然，“马爷，何种茶类具有这般鲜明药效？既然拥有此等效用，岂不是将茶中清怡给破坏掉了？”
“旦凡茶饮均具夏能解暑，冬能驱寒效用，历代本草类医书皆有提及，只不过效果各有不同罢了。若那等古茶药效果真明显我还是首次听闻，这岂不等如说为某种草药功能了？茶中药性仅为辅助引药作用，除非长期持之以恒饮用，其明显药效只体现在散热降温、生津止渴上，或者说仅具有止渴、清神、利尿、治咳、祛痰、明目、益思、除烦去腻、驱困轻身、消炎解毒等些类直接感知方面，治疗胀气或受风寒，并不具真正实际效果！”
孙思邈浅饮即止，继续解释，“或许传说中那般神奇，为那位褚半仙另行配置，那样的话，他才能卖上高价格！李少尹，此人的售价怕是不便宜吧？”
李腾颔首，“较之同疗效草药昂贵数倍，当地土著大多贫苦，若无银两支付，也可用牛羊替代。据说那种茶叶里还存在有化难去灾法力加持，不然小小伤病，并不值得当地穷苦人付出如此巨大。”
“这就是了！”孙思邈一拍大腿，“此人必须铲除，借以敛财尚有一丝生存道理可言，用之以蛊惑就是种罪恶了！”
李之道，“江南道乌江以南的矩州归于黔中道实际管辖，四王南江王的二子，也就是兵部尚书李奇的大弟李赫李凡殊就在那里，黔州府刺史，当地濮人（苗族祖先）、土家族居多，那座山应为郁山一脉，自这里离开，我们就直接赶往！”
这时李腾等人方知李之对于古茶的重视，尤其是那位广东贝家贝正贝泰清，暗暗将主意打定，必在李之三人离开后，迅速回往祖籍一行，交代给贝家事先准备些稀罕茶类。
如此交流过得茶中三味，雨霖观数人再次来到，跟在身后的是鄂州府一众官员，一路辗转绕行，此等速度已是奇快了。
再其后的一副竹制担架上，就躺着那位叫做云阳伯的三级大师，或许因得知李之有治愈之法，其原本绝望的颓废神情中，已多出一抹亮色。
“李先生，相关道家传承，我已安排嫡系百余人集中抄录，明日午时前后应该可以完成。再就是，云阳伯给先生带过来了，要不要他先行谢罪，再着手治理？”
子石道长低声言道。
李之摇摇手，“将其置于侧房，另备下几桶清水及置换衣物。”
第四百二十七章 三拜恩泽