杨文礼不论是前世今生都是一个实力强大的人，他前世喜欢健身，这辈子更是从小就锻炼，力量都是超出常人很多，又是一个业余箭术高手，所以他压
根就不信服建奴陆战无敌的结论，他从小培养十个家丁，到现在已有三千多部众，还是高要求严格的训练，目的就是要在和精神上彻底打败建奴。
他是以自己为蓝本，在复制千千万万个相同实力的手下，当然这辈子也不是没有进步，比如他结合日本居合道创造的劈撩削三招，就是他这辈子最大的成就。
速度和力量是两个概念，居合道就是独尊速度，据说居合道高手可以刀劈子弹，可见其速度快到何等程度。
力量是破甲的前提，速度是杀敌的前提，光有力量没速度杀不了人，可能自己还是被别人杀的对象，光有速度没力量也破不了身穿三层甲的建奴白甲兵的防护，两者缺一不可，这是他与居合道不同的地方。
居合道又称拔刀术，是指抢在对手前面拔刀制止对方出刀的流派，他的初衷是制止流血杀戮发生，是一种比较和平的武术，所以只强调快。杨文礼是军人，是要杀人的，所以他只取其意，创造了劈撩削三招。他和十个少年家丁经过了六七年时间的训练，速度也快到了肉眼看不到出招的地步，所以他才强调一招毙敌，就是他自己有这个实力，所以他才这么有信心。
要达到天人合一的境界当然很难，首先要静立感悟，类似于冥想，不断锻炼自己的神识，只有神识强大到了一定地步，才能随时随地进入这种境界，目前连义字辈的兵士都还达不到，他们毕竟训练的时间不长，神识不够强大。
但是没达到，不代表不要练了，而是更应该加强训练，因此杨文礼才指正他们的错误。
……
之后是检查兵丁们的箭术，有两项衡量指标，第一是要精准，第二是要在一个规定时间内能连续射出三十支箭，虽然是五斗弓，没有一定的力量也做不到。
五斗弓又叫骑弓，属于软弓的范筹，是普通士兵使用的弓，一斗合64公斤，五斗弓就是32公斤拉力，要能连射30只箭，对力量的要求非常高，普通人最多能拉两至三次。
五代到宋代是最重视弓的时期，标准弓是七斗到九斗弓，但那是殿直班卫的选拔标准，所以要求有点高，而且也只能连射十至二十箭，一场战役来说，有点少了。
杨文礼研制的弓因为更科学，材料更好，所以射程和古人的七斗弓差不多，最远射程200米，有效射程1百二十米左右。
另外，弓箭的射程还和箭枝的长度和重量有关系，它有一个最优值，什么样的弓力配多长多重的箭，所以，并不是软弓就一定比硬弓射程近，只是破甲能力的区别。
其实普通人在一百米的距离上根本射不中目标，再远的射程也就无用了，综合各种因素，杨文礼就选了五斗弓来做标准弓。
“预备……射！”在什长杨义周的大声口令下，兵丁们纷纷松开了手中张满的弓弦，只听见“嘣嘣嘣嘣”的如同弹棉花一样的密集弓弦声，箭枝像一阵轻烟一样飞快地射中了百米开外的箭靶。
杨义周的口令只是一个开始的信号，随后是兵丁们自由射击，每人是五张箭靶，每张靶六枝箭，要求在一个规定的时间内射完三十支箭，并且要射中靶心。
要求很高，但这是杨文礼提供了标准制式弓和射箭要决的情况下，并不是无理要求，因为他自己和十个仁字辈少年家丁都能做到。
一截短香的时间过后，杨文礼的奴兵开始统计射击成果，报到杨文礼面前，情况也不容乐观，只有那些伍长、士兵才全部射中目标，那些奴兵到后面都有或多或少的脱靶。
“奴兵们的力量还要加强训练，这是力量不够，最后手不稳的关系。”杨文礼一眼就看出了问题，并叮嘱了身边的仁天仁宇两兄弟道。
“是”两兄弟赶紧应令。
在随后的检查中，那些由杨仁月俘虏转变而来的奴兵、列兵和士兵，成绩更差，不论是力量、速度还是技战术，都达不到要求。要是还在跑马岭，他们都不够参战的资格。
有问题就要改正，并且加强训练，在杨文礼召集几位总旗小旗开过一次吹风会议之后，黑甲军进入了轰轰烈烈的训练。
第123章：问题很多