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都市小花农
明明是很有禅意的话语，洛桐偏偏就听出来一种遗憾。看着不远处的人们虔诚地转经，洛桐偏头，“我们也过去感受一下？”
她其实是不怎么能够理解为什么藏区的人们会这么地信奉佛教，也许只有实际感受了，她才会有点感悟？
盛栖梧和次仁卓玛无可无不可，三人并肩插入了转经的队伍中。一开始洛桐的心态还有点浮躁，可是看着周围的人表情严肃，嘴里念念有词，她的心忽然就静了下来。
慢慢地顺时针拨动着手上的转经筒，洛桐夹在转经的队伍中，缓缓地走过了八廓街。
这期间不停的会有人加入进来，三人就这样走了有将近一个小时，最后又回到了刚刚卖转经筒的这家店门口。
一圈走下来，不说是变成狂热的宗教信仰者，最起码洛桐已经稍微能够明白为什么大家会这么的信奉宗教。
也许佛教的教义她并不知道，但是这一圈走下来，洛桐却觉得人的心情能够变得平和，长期的信奉佛教能够很好的修身养性。
转经结束，几人逛了一趟八廓街，就回酒店休息了。抱着对明天大昭寺之行的期待，洛桐进入了梦乡……
大昭寺，又名“祖拉康“、大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓“，环大昭寺外墙一圈称为“八廓“，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街“，即八角街。
以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓“。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。
&刁》里面有一句歌词：大昭寺门前布满阳光，说的就是大昭寺广场，漫步在大昭寺广场上，随处可见虔诚的信众。
在大昭寺正门的左侧，有两个巨大的转经筒，它们相当沉重，有高大的穿着猩红色僧衣的喇嘛在用力地转动着它们，也有朝拜者跟着一起转。转经筒被朝拜者沾着酥油的手磨得黄铮铮发亮。
进入大昭寺，伴随着时高时低的诵经声，扑鼻而来的是让人窒息的酥油味。再往里走是一条长长的巷道，巷道的一侧排放着金黄色的转经筒。
来此朝拜的藏民们都要按顺时针方向走过并用手拨动，使它们随着念诵的六字真言一起旋转起来。
这些转经筒都饱经沧桑、阅历丰富、净化心灵、韵味无穷。
洛桐几人在大昭寺内好好的转了一圈，其后几人还去了布达拉宫和小昭寺等著名景点。
当然临走时还去八廓街买了许多的特产，藏红花、虫草之类的。就连很有民族特色的藏毯，洛桐也买了不少。
盛栖梧都给快递回去了，这要是让他们自己背回去该有多累？
在拉萨玩了三天，洛桐还有点恋恋不舍，但是再怎么不舍也要离开了。
她不能这么自私地拖着次仁卓玛一直陪着她，要是想玩可以回程的时候再好好的玩几天。
次仁卓玛的家就在安多草原上，距离拉萨有500多公里。洛桐几人在车上颠簸了有八个多小时才到了草原，洛桐从来没觉得坐车这么累。
他们乘机过来的时候，盛栖梧直接给订的头等舱，空间很大。哪像汽车，腿都伸展不开。
从车上下来，洛桐伸了个大大的懒腰，可怜了她的腰。
放眼看过去，远处的草原好像和天空连在了一起，白云似乎就漂浮在草原上。一望无际地牧草郁郁葱葱，不时可见到洁白的羊群和奔跑的牧马。
司机师傅是将洛桐几人送到了卓玛家附近，隐约可见到毡房。在走到毡房不远处，洛桐就见到一只黑金色的体型和家里的大山差不多的大狗向着他们这边奔跑过来。
大狗全力奔跑的速度很快，洛桐的眼力好，都能看到大狗头部的毛毛在迎风飘扬，就像一只小狮子一样。洛桐一眼就认出来了这是果日，之前卓玛有给她看过图片的。
可是她知道，盛栖梧不知道啊，见到大狗冲过来，盛栖梧下意识地将洛桐护在他的身后，这是他最直观的潜意识。
次仁卓玛一把扔开了手上的箱子，冲着大狗跑了过去。
第三百八十一章 大昭寺