“施主已是见过了那妖怪吧。”
见桔梗含笑点头，老僧继续说道。
“此寺名为镇魔寺，至唐时就以存在，历代住持都以镇压邪魔为己任，初代住持巧获一副罗刹鬼骨，日夜诵经不停渡化，那妖怪本是寺中一藤蔓，日夜礼佛下来，有了灵性...”
桔梗皱眉，说道：“罗刹鬼骨呢？”
“那罗刹鬼骨已是逃走，杀死我寺一众僧人。”说道这里，老僧念了声佛号，继续说道：“施主，贫僧有一事相求。”
“请说。”
“看施主神通无边，寺中妖怪该是已经伏法，还请施主援手，追回那逃匿的罗刹鬼骨，如若不然，势将掀起一番浩劫。”
老僧闭目，悲天悯人道。
逻辑上说的通。
罗刹鬼族出逃，杀死一众和尚，妖怪成精，占据了寺庙。
但是！
桔梗饶有兴致的说道：“那妖怪是做了什么。”
“那妖怪听了罗刹鬼骨魔音蛊惑，趁我寺僧人不察，打开了罗刹鬼骨的封坛，里应外合下，偷袭于我，血洗我寺上下。”
剧本听着挺熟的，老实和尚慈悲心肠的形象油然而生。
说起来，后续是有那么一个剧本来着，地府往死城被鬼王黑山老妖占据，从而引起阴间混乱。
小倩本该是姥姥进贡给黑山老妖的祭品，不过，那是电影。
聊斋异志里说法就有趣了，小倩脱离妖怪掌控后，与宁采臣生活在一起，忽一日，对宁采臣说，那寺中妖怪恨极了自己，恐一日报复，说是那剑仙，临行前留给他的剑袋，是剑仙杀人装人头用的，上面剑气就是她也害怕，对付妖怪有大用。
让其挂在门上，夜晚对着蜡烛坐着，叫宁采臣不要睡，忽然，有一个东西像飞鸟一样落下来，小倩惊慌的藏入帷幕中，宁采臣一看，这东西像是夜叉，电目血舌。
这夜叉俩只爪子向袋子伸去，到了门口又停住，徘徊了许久，渐渐靠近皮囊，用爪子摘取，皮囊内却是忽然格的一响，变得有俩个竹筐那么大，恍惚有一个鬼怪，突然探出半个身子，把夜叉一把揪进去，接着就寂静无声了，皮囊变回原状，宁采臣又惊又怕，这时小倩出来，非常高兴的说，没事了。
看好，这里有很多说法上的漏洞，第一，那个剑袋，剑仙送于宁采臣的说法是，好好珍藏，可以驱邪避鬼。
没说可以诛妖除魔。
这个说法就很微妙了，剑仙在场时，已是跟妖怪斗过一场，还是让那妖怪跑去，这会人不在，区区一只剑袋就能除魔，早如此轻易，也就没后面的事了。
第二，小倩预知了妖魔的到来，早先在寺里那妖魔被她称作姥姥，曾被宁采臣偷听到这样一句话。
‘小娘子真是画中人一样的漂亮，如若老身是男子，怕是魂也要被你勾去。’
女子说。
‘姥姥不夸奖我，还有谁说我好呢。’
妇人与女子不知道说些什么，宁采臣还以为她们是邻人的家眷，不再听躺下睡了。
这会来的却是一夜叉，唔，夜叉是男的，而且像是夜叉，与夜叉长的像的，男性罗刹鬼为其一。
第三，那夜叉似乎知道剑袋里有什么，还伸手去取，就很能说明问题了，明明是剑袋，却是一鬼怪探出，抓走了夜叉。
第四，夜叉到场时，小倩慌忙躲入帷幕后，人是不见的，夜叉死了，这才一脸高兴的出场。
其中，鬼怪至剑袋而出抓夜叉的场景就很耐人寻味了。
第五，罗刹鬼骨，小倩与宁采臣相遇后，有感宁采臣正直人品，承诺不再害他，宁采臣问起小倩如何迷惑人时，小倩说，与人做些下贱的亲热事，偷偷的用发簪刺人，等其昏迷过去，再摄取精血，供妖物使用，还有一样法子，用黄金引诱，但那不是金子，是罗刹鬼骨，人若是留下它，就被截取出心肝。
而桔梗获得的罗刹鬼骨，却是一罐子金沙，早先时候，必是有完整的碎骨金块。
去哪了？
这可以先不管，桔梗回头看了眼乖巧的小倩，这女孩可不是傻白甜，相反，非常的识时务审局势。
但还是有傻白甜的天真一面，决心脱离掌控，洗面做人就能说明
第407章,老僧