三大八齐了。
游行花船上，桔梗看着那一对戒备的落魄神明。
一时无言。
是真的惨。
比夜斗还要惨一点。
人夜斗好歹能重生，享有神灵特权。
这一对，简直是惨到不能再惨，完没有了一点神灵的威严。
说起来，夜斗到底死哪去了，他还有台被诅咒的手机在自己那里。
桔梗正想着时，八云紫说道：“真是少见的落魄神明呢。”
“由于神社经营不善，已经破产待跳楼了。”桔梗笑道，开了个小玩笑。
“你认识？”八云紫问道。
“八坂神奈子与泄矢诹访子，照古事记来说，应该是俩位都是诹访明神，不过，神话是一笔烂账，很多事情都不明，那边这位八坂神奈子应该是天照的亲戚，孙子辈。”
须佐之男素来与天照不合，姐弟嘛，闹别扭是正常的操作，神话记载，天照之所以躲进天岩户就是须佐之男逼的，原因应该是怕被弟弟揍。
到底一家人，须佐之男还是认了错，退回人间。
而八坂神奈子，原型是建御名方，大国神主之子，大国神主则是须佐之子，天照命自己儿子下去收服国津神们，屡战不果，后派下建御雷神，击败了大国主之子建御明方，于是大国主立马投降服从天照统治，不管须佐之男了，交出了出云地方，而建御名方战败后就跑了。
到了诹访子也就是青蛙子的地盘。
性别对于神来说，没有意义。
但是神们对于性别却有倾向，比如天照，没意外就是以女性的形象示人。
所以，八坂神奈子有可能变成女人，也有可能是神话里性别记载的错误。
“后台真硬。”八云紫笑眯眯的看向背后浮着注连绳的八坂神奈子，说道：“没想到能见到战神本尊。”
八坂神奈子与夜斗，建御雷神一样，都是武神。
后来佛教势大，神道教与佛教融合，毗沙门天上位，成为日本第一战神。
神话记载里，毗沙门天也应该是男性，而不是金发洋妞的形象。
不过，按照神话来说，八坂神奈子输的冤。
建御雷神虽是高天原第一武神，但是，八坂神奈子那边的兄弟，基本都不战而降，就剩八坂神奈子一个跑了，不如说，大军围城的情况下，她居然还能跑，又输的不冤。
稗田阿求是《古事记》编撰员之一稗田阿礼的孩子，而在阿求的书中《东方求闻史记》里的记载，如下。
在遥远的古代，大和诸神为了将日本统一成一个国家，神奈子对诹访子治理的国家展开了侵略，即诹访大战。
没毛病，只有诹访子是货真价实的土著神，既不是天照神系，也不是出云神系。
而神奈子是须佐之男之孙，后姐弟大战，出云并入天照神系，成为一个整体，大和神系。
而且，阿求并没有明说，神奈子是受到大和神系指示，而展开的侵略。
联系前后，逻辑没毛病，神奈子可以确认为改名换姓后的建御名方，后表面上成为了诹访明神。
要说为什么，整个高天原，只有一个神能把注连绳背在身后，即为天照。
是尊贵与至高无上的威严体现。
连成圈的注连绳，象征着永恒，循环，不灭，看起来像衔尾蛇形成的圆环。
以炼金术的原理来说，基本是这样，即为至高无上的完美生物，既是一半光也是一半暗，就如包容阴阳的圆，即相互融合，又包含着对立，暗合阴阳道核心理论。
五行相生相克循环轮回。
这一点，能很好的诠释神奈子与诹访子的微妙共生关系。
不光是神奈子用来炫耀自己这条蛇战胜了青蛙而已。
还是天照的太阳象征简笔画。
别的神为了敬畏天照，彼此是不会模仿天照打扮的。
也只有这种叛逆的神，在加上亲戚的便宜，才会无视这种不言而明的规矩。
而且，神奈子胸前挂着的那玩意，真澄之镜...
第560章，要不带上早苗跑路吧