李存勖走进一看，石壁之上刻满了突厥文字，刚好李存勖也是西突厥沙陀人，从小就学会了突厥文字，所以石壁上的文字李存勖完全能够看得懂，李存勖大概扫了一眼石壁，一部分是自述，一部分是刀谱，再一看落款人是阿使那伏念。
李存勖心里大惊：阿使那伏念乃是他的先祖，当年为救十万突厥武士性命，跟随裴行俭进京作为人质，后不知所踪。
李存勖此刻也没有要紧之事要办，既来之则安之，就面色凝重地站在石壁前看了起来。
开耀元年阿使那伏念带领突厥二十万突厥武士攻占大唐庆州，后被检校右卫大将军裴行俭所领百万大军所围，裴行俭承诺只要阿使那伏念投降并随他进京作为人质永不回突厥，就放了二十万突厥武士。
阿使那伏念心道：如果力战，恐我二十万突厥儿郎将无一生还，还不如赌一次，赌裴行俭是一个光明磊落之人。
于是只带了几个仆从随裴行俭而去，裴行俭果然说到做到，百万大军开了口子，放了二十万突厥武士北归。
回到京城后对待阿使那伏念还之以礼，但时任中书令的裴炎因妒忌裴行俭功劳甚大，暗中命人下了暗夜幽魂于阿使那伏念及其仆从，一仆从晨起见日光旋即灰飞烟灭，阿使那伏念浑身燥热知晓中了中原的暗夜幽魂之毒，和余下几个仆从连夜杀出京城，逃到西楼。
是年阿使那名环兵变夺权，成为突厥可汗，凡阿使那伏念旧部归顺者加官进爵，反抗者格杀勿论。是以阿使那伏念无法再回突厥部，在此山洞中留下刀术便郁郁而终。
再说李存勖看了一眼阿使那伏念关于刀谱的记述，当年突厥部族征战神州东至渤海西至西海，纵横二百余年建立了庞大的突厥汗国，抢夺各门派武术无算，后经突厥阿使那部整理成了一部惊心动魄的武术，命曰：阿使那刀术。
整个刀术共分为五大部分，分别是藏刀术、拔刀术、迎刀术、挥刀术、破刀术。
藏刀术：讲的是如何将自己的势与周围的环境势及手中武器的势融为一体，不分彼此，充分记述了天下间的各种势的分类，各种刀及使用方法，还详述了如何将所看见的一切为己用的方法，如何藏势，如何借势，即使心融于天地，无窒碍，则无敌。藏刀术最高的境界是我为万物，万物是我，刀中有我，我中有刀，刀既是我，我既是刀。
拔刀术：讲的是在敌似动未动的瞬间料敌先机给予致命一刀，详述抽刀劲力的运用及真气的使用方式，要诀就是一个字快，拔刀术最高的境界是我未动敌已死。
迎刀术：讲的是天下间各种刀的攻击方式及其破解要诀，孙子兵法有云知己知彼百战不殆，看过迎刀术后仿佛天下间的刀法尽数囊括于胸，纵他有千般变化，我自有一定之规。迎刀术的最高境界是登刀山立我为峰。
挥刀术：是突厥阿史那部在纵观天下刀术后祖祖辈辈不断精研出的一套刀法，刚猛处如寒光乍现风雷涌动，轻柔处如蝉翼飞掠蛛丝暗度，上可九天斩龙爪，下可挥刀雕蝇翅，刚柔并济，天高地广任我去也。
破刀术：此法乃是军队兵士用刀的之法，招式简单凶猛，攻击立竿见影，易于普及和练习，当年突厥士兵就是凭此刀术纵横天下，东临渤海西御波斯，所过之处皆被突厥的铁蹄无情践踏，
李存勖仰望着整个石壁，此刻他的思绪已经随着阿史那伏念的记述回到了突厥人的马背之上，手持弯刀，纵马扬鞭，驰骋天下。
李存勖花了一天的时间才将石壁的内容完整看了一遍，然后闭上眼冥想整部阿史那刀术，过了五个时辰才睁开眼睛，而他身后的白狼则静静地坐在那里看了他一天一夜。
此刻李存勖动了，但是白狼产生了一种错觉，在它眼中李存勖又好像没有动，李存勖的势突然笼罩了整个山洞而后又与山洞融为一体，李存勖明明就在眼前可却无法感受到他的存在。
如果李存勖此刻突然递出一刀，白狼必然无可闪避地死在刀下。
藏刀术的厉害之处就在于借天地大势为己用，可惜李存勖还达不到这么高深的境界，只能做到隐藏自己的势在周围的环境之中，悄悄地寻找机会突然一击。
李存勖对着散落的骸骨恭恭敬敬地磕了三个响头，然后在山洞中挖坑将其安葬，以突厥文刻于石
第二十章 刀术名曰阿使那