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第17章 、合真三十六层天

    不错,天真闭关参悟百多年,唯一得出的结论就是自斩。

    走极端之路必行极端之事。

    斩道斩我斩尽诸我成全一次打开轮回之门的机会。

    此时天真已经洞彻一切自身奥妙,他不得不感叹自己那一斩斩得巧,斩得妙,斩得呱呱叫,正因为这一斩,才使他拥有了假身之能。

    天真终于知道自己为什么在帝尊之境圆满后再也无法更进一步,不是他修为不高,也不是他功法不好,而是他因果未了。

    与亲人的因果,与仇人的因果,与这天地的因果,与大道的因果,更有与自身前世今生来世的因果,与五百年来千千万万个与他直接相关或者间接相关的人与事的因果……所有的因果加在一起形成了一种力,这种力便叫做业力。

    业力不是修行路上的障碍,某种意义上是推动生命延续与进阶的原始力量之一,可这一关却并不好过,天真若想再进一步,必须斩尽因果,消尽业力,但在仙界,那时候天真是根本不知道的,此时方才恍然大悟。

    如果是在未斩道斩我入轮回之前,天真即使知道了为何不能更上一层,他也没有办法斩尽因果消尽业力,因为他每一个诉诸于外的行为,都是将自己牵扯进更深的因果之中,循环往复,越陷越深,但此时,天真却明了了一切。

    或斩道斩我斩尽诸我成真我,踏天而上,更进一步,或身死道消于轮回中消除一切业力因果,再来一世重新活过。

    轮回消一切业力,可轮回就意味着忘却一切,再世也未必还是原来的自我,修行路上依然会纠缠因果,缘起缘灭,修行尽头依然要面临抉择。

    天真却无意中完成了这两者间的结合,既斩出了真我,又借助轮回之书轮回重生消除了一切业力因果,更因为轮回之书和自身已成真我的缘故,天真再世重生后依然成就真我之身,福报加身,机缘巧合,或许还有些未知因素,让天真成就了奇葩而逆天的体质‘天真童体’。


    天真童体,先天便立足先天真我之境,不沾因果,不惹业力。

    这一切是必然也是偶然,是诸多缘法的重合也是巧合。

    天真上一世斩尽诸我成真我,这一世的天真童体便拥有了一个逆天天赋,化生诸我,在真身之外凝聚出自己轮回前已经斩尽的诸我成就假合之身。

    假合之身类似于道身、法身、化身,但却更加逆天,假身是上一世被斩诸我的真实再现,可以被灭掉,但却是不死的,灭了也可以源源不断地凝聚再现,虽不是想凝聚成什么样子,就会成为什么样子,却也相去不远,而更逆天的是假合之身可以自行修炼。

    假身虽然可以自行修炼,却绝不是分身,分身是真身之外的另外一个身体,而假身却是真身的一部分,随时收回,随时凝聚,一切由心。

    不但如此,假身战力还几可比肩真身,其有些能力更是真身无法具备的,一定程度上免疫物理攻击,免疫精神神念攻击,当然这一点不是绝对的,也要视攻击的强度而定,唯一的弱点可能就是存世时间有限制,真身的修为越低,假身在外的时间就越短,即使假身可自行修炼,也依然无法打破这个规则限制。

    假身的自行修炼更多的是为真身服务,一加一不是等于二,而是远远大于三。

    天真叹息一声,现在他的实力太低,才炼真一层,要想凝聚出一具假身,至少也要到炼真三层才行,但这还是因为他是天真童体的缘故,先天立足先天之上,不然,他凝聚出假身至少也要到达天真境界之上方行,因为凝聚假身的最低要求也必须是天真期之上,不然一般的体质根本无法承受凝聚假身的负荷。

    天真虽然不是天真期,可他天真童体的身体天生就立足天真之上。

    天真估计,在整个炼真期内,他最多也就能凝聚出一个假身,而且这个假身在外存在的时间在不消耗巨大能量的情况下,比如战斗等,存世不会超过七七四十九天,四十九天之后,假身或者自行消涅,或者在这之前及时被他收回体内。

    这期间,假身是可以自行修炼的,而修炼出的一切成果都完全归真身所有,当然,这是建立在假身被真身收回的情况下,如果收不回来,自行涅灭了或被人斩灭了,那假身的一切都将不复存在,假身涅灭,影响不到真身。

    



第17章 、合真三十六层天  
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