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河边的铁砂在丢进去之后，自然就丧失了控制而散落在水中。但是夏轩也只是让其他人看到这里而已，在这夜晚这个环境之中，接下来只需要……
忽然一声通天彻地的龙吟声响了起来。虽然没有人听过这样的声音，但是听到了这个悠长而雄壮的声音之后，加上夏轩刚才的描述。却不由得不让人想到夏轩刚才所做的事情——斩龙。
“真的有龙？”那大巫结结巴巴道。
“我只是给了他一点教训，也没有斩了他。”夏轩带着和善的笑容道：“如果你怀疑的话，可以去看看的。而如果你不怀疑的话，那么你这个借着酆都大帝名义行骗的狂徒，你还有什么可说的！”
夏轩的最终目的终于是露了出来，在自己的话语和行为得到了绝大多数人信任的时候，就完全可以开始将自己的目的说出来。在夏轩指名那大巫的情况之下，这陈仓水附近的村民都明白了。这一切都是大巫在耍他们。
压根没有什么河神，压根也不需要娶新娘。
一切都只是一场骗局。而且这一场骗局更是惹出真正的神仙出来，让神仙看到了他们的愚蠢。于是愤怒的村民将愤怒都发在了这巴巫身上。虽然不至于被打死，也只能够是灰溜溜地逃跑了。而夏轩等人则是受到了热情的欢迎。虽然实际上并没有斩龙之类的，但也将现代一些耕种和保养水土的理论教了过去。
不需要向河神乞求，也不需要将女子当成祭品。
只需要保护好河流，只需要做好保养水土的工作，那么除非真的是太过严重的灾害，都可以有着良好的收成。自然，夏轩不知道的是，在这片地方也建立起一个龙王庙。只是在这个奇特的龙王庙之中，供奉的并不是龙王，而是降服龙王的一名剑仙。
此乃后话，暂且不提。
而要提一下的，是夏轩等人在这些村民之中知道了关于蜀中的消息。在巴蜀之中有着大量这样的巴巫存在，他们利用自己掌控的故事来控制了民众，并且在巴蜀之中有着不少的势力。而信奉各种传说的巴民又各自扎堆繁衍，并且根据神话和祭典而创作各式各样的习俗习惯，创建了不少部落。
这些部落，便是少数民族的前身。
事实上，虽然名义上是刘璋统领着巴蜀，但是他父亲的将领张鲁却是自立门户，割据汉中并且开始了治理。如果在军事或者政治上看是这样没错，只是如果从宗教上面来看就可以明白。巴蜀被蛮族，也就是巴巫空中的部落之人所控制，而汉族所控制的不过是从秦朝开始就一直治理建造的城市。而双方的立场之中，就相当于是蛮族知道汉族的位置，而汉族却不知道蛮族的位置。
而张鲁开创的五斗米教，是利用教义和宗教来收拢民意，然后以此来对抗信奉其他神明的部落蛮族，让巴蜀成为汉族的领地。而刘璋远比刘焉要手软得多，所以张鲁便自己单干，并且占据了汉中。
由此看来，所谓的宗教，也是在和别的神话对撞之下说产生的副产品。
刚才的巴巫已经算得上是善良了，在蜀中，尤其是在诸葛亮七擒孟获之后。在度过泸水之时，那些土人巴巫甚至提出要杀四十九个人，以人头来祭河神。虽然现实并没有小说这么神异，但是这所谓的祭河神也正是要表现给土人看得，示意诸葛亮尊重他们的风俗习惯。
虽然被诸葛亮用馒头包子等糊弄过去了，但是诸葛亮屈服了这一点，却是实打实的。
除了祭河神之外，在蛮族生活的地方甚至还有这人肉祭，食人等等极恶的习惯。在得知这一点之后，夏轩倒是没有放弃入蜀的打算，反而是起了不小的心思。
“沈云，你说我们建个蜀山派怎么样？”夏轩在船上时，这样说道。
“蜀山派？”沈云听到这里却是笑道：“你这就想着要开门立派了？你还真的认为我们回不去了吗？”
说到这里，夏轩也沉默了下来。
是的，那赠剑人说过只要保护好蔡琰，那么就完成了任务回来了。但是到底是怎样才算是保护好了呢？一个人从出生到死亡，都要面临无数次的灾难。并不是说躲避了一次，那么下一次就不会来了。而在三国之中，蔡昭姬被匈奴掳走，这固然是最大的劫难。但是这算是结
第五十一章 蜀山派