老佛爷知道，这是句双关语。
从地理位置上来说，金三角的确就在河内的西面，而且三不管地带，被称之为极乐世界岂止没有毛病，简直没有毛病。
在越南，很多人，尤其是跟毒有关的那些人，本就经常谑称金三角为西方极乐世界。
但老佛爷的这个称谓，毫无疑问表明了老佛爷绝对是信仰佛教的，那么西方极乐世界，就绝不只是简简单单指称金三角那么简单了。在佛教里，西方极乐世界肯定算是好词儿，那是阿弥陀佛创造的佛之净土，是朝着西方经过十万亿佛土的彼方，到那儿的人身受多重快乐，耳鼻清明，心中
清凉，对境界感觉微妙。总而言之就是距离成佛都已经很近很近了。但问题在于，西方极乐世界哪怕是在佛教里，都需要往生了才能去。而往生，是摆脱过往恶业的业力，获得新生的过程。这就是死了啊。虽然这一直也算是
存在争议，有些佛教徒说往生不同于死亡，但大多数时候，往生就是死亡的一种好听一些的说法。想去西方极乐世界就必须往生，必须死亡。所以去西方极乐世界，除去纯粹的佛教教义的探讨，哪怕是两个佛教徒之间，一般也不会轻易祝福对方去往西方
极乐世界。
阮上校不可能是在开玩笑，他跟老佛爷还没熟到可以开这种玩笑的地步。
这会儿的老佛爷，倒是也不生气了，他非常明白自己的处境。“钟先生”说的对，自己开着车一头扎进着机场之后，其实就没了退路。既然苏珊的背叛跟这两名军官有关系，那么扪心自问，换位的话，老佛爷也不可能放
过自己。表面上老佛爷几乎没可能查出苏珊的背叛跟这两名军官有关联，但万一呢？万一苏珊临死前说过些什么呢？又或者苏珊在金三角留下了什么证据呢？换做老
佛爷自己，是绝对不会允许对手回到老巢重来的。
现在老佛爷只能相信“钟先生”，反正没有“钟先生”的话，老佛爷本就是死路一条。好在“钟先生”的分析也让老佛爷微微宽心，至少自己不会直接被杀，这里的两名军官是一定要让他带着飞机离开的。上了飞机之后，阮上校派去的飞行员需
要跳伞逃离，那么老佛爷自然也有相同的机会，总不可能说这边飞行员刚跳出飞机，那边飞机就爆炸了。爆炸的余波可是会波及到那个飞行员的。理想的状况是飞行员跳伞逃离飞机后，需要确保自身的安全才会执行让飞机出事的步骤，甚至那个步骤的开关就在这个飞行员身上。这样一来，“钟先生”的
选择竟然还不止一个。
一来，“钟先生”可以带着老佛爷一起跳伞，他既然能混上飞机，自然会准备好这一切。二来呢，如果确定飞机失事的关键步骤掌握在飞行员手里，这对“钟先生”而言就更简单了，他可以拿到那个关键步骤，杀了那个飞行员也问题不大了。老佛
爷虽然不是真正的飞行员，可是操作着已经定好航的飞机在自己的地盘上降落应该不会有太大问题。当然还有一种更简单的方式，那就是胁迫那个飞行员把飞机开到老佛爷指定的地方，然后杀了他也行，留下他为老佛爷卖命也没什么问题，反正他把老佛爷
安全送回去之后也不太可能再返回越南了。
想到原本是死题的未来，现在竟然有解了，而且竟然还不止一种解，老佛爷还真是没有理由不放宽心呢。
是以，面对阮上校几乎已经不加掩饰的双关，老佛爷只是笑了笑，一边喝酒一边说：“也该是要回去了。回去了，回去了，也好。”
长嗟短叹，看上去，似乎已经了无生趣的模样。阮上校放下酒杯，微虚双眼打量仿若意兴阑珊的老佛爷，只是看到他那浓妆艳抹的脸，忍不住还是觉得有些恶心，于是偏过头，不再看他，口中说：“老佛爷
刚才跑到车库去，是想找辆车离开？”
有没有答案不重要，阮上校此刻完全是猫抓老鼠的心态，不是为了吃，就是为了玩，为了调戏。可是老佛爷却很认真的点了点头，给自己加上酒，说：“是呀，看到这帮不争气的家伙都倒下了，我知道自己迟早也得倒下。可是我还不甘心呐，来的时候还好好的，怎么走的时候突然就变了呢？所以我从后头跑了出
第八百九十六章 该登机了