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第三百七十五章至高至上的人道神职

    诞生神王的强大神职?

    塔恩神心思飞转:而且涉及谷神殿下?

    谷神洛雅夺取财富神职,在农神们的预演中已经有资格冲击主神。但这样会让她失去获取人道最强神职的可能性?

    塔恩在天妃离开后,也没敢在这多待,将所有书籍打包后匆匆离去,前往农神庙和植物神汇合。

    看到塔恩顺利回归,植物神放下心,关切问:“她没为难你吧?”

    “母神表明立场,不干涉我们兄弟的斗争。只要我们不夺取二哥性命,她不会过问。”

    “那就好。苏里失去神职,就是一个普通上位神,谁愿意找他麻烦?只要他乖一些,我才没那闲工夫。”

    “对了。”塔恩神询问自家好友:“你觉得人道侧的神职中,哪个神职最强大?”

    回来的路上,塔恩自己也思索了好久。

    人道,莫非是天地人三才鼎立,所以人道侧才有一个堪比神王级的强大神职?

    元蒙宇宙以天地水三大创世神演化,因此三大创世神的本源神职都可演化神王权能。

    但随着海皇陨落,天地二神并出。导致宇宙法则演化进入另一条诡异的进程。

    天王敏锐察觉命运走向,选择扶持天妃掌控命运节点。在天神、地祇(冥神)两大神明体系外,打造人道诸神体系,把控人道信仰诸神崛起的进程。

    人道诸神配合天神地祇,便是天地人三才格局。而且一个统合所有人道神职的强大神职,的确能媲美神王级。

    植物神想了想:“人道神职和概念神职的范畴接近,但又有所不同。概念类的神职,包括空间、时间、战争、记忆等诸多领域,一切人为定义的神职都归属于概念领域。但时空属于自然现象,是世界客观存在的基石。仅仅归入人道侧的,只有记忆、战争这类后天演化的神职。”


    “但要说人道神职中哪个最强——必须排除‘时间’这类强大概念神职,也要把衰老、历史这些和时间有关的神职摒弃,仅仅从神职对人类的影响看。”

    “爱情、战争、智慧、记忆这类神职涉及全人类,是人类无可避免的行为,天然占据最强大的信仰源。”

    “其次是影响各个行业的天然保护神。如律法之神、锻造之神、商业之神等等,法官、工匠、商人是天然隶属于诸神的信徒。这些神职映射文明进步,是极为重要的神职。”

    “最后,就是某某城邦保护神,又或者图腾灵进化而来的神祇。他们连广泛赢得信徒崇拜的权能都不存在,信仰局限在方寸之地。”

    植物神到底年纪较长,对人道诸神颇有研究。他有条不紊地将人道侧神职一一分划。

    除却塔恩神外,日丰女神以及金麦女神也走过来,静静听他讲说。

    但当植物神将“农神”归入第二等的行业类神职后,日丰女神不满了。

    “殿下,我们农神权能重要,通过粮食可以间接操控全人类的生死,怎么能仅仅算二等神职?就因为我们的主要信徒是农民?”

    “没错,单纯的农神以及商业神,都属于行业类的神明。”植物神认真说:“因为许多人并不从事农业,无法为我们提供信仰。你能期望一位法官如同农民一般虔诚的信奉我们吗?”

    “但谷神殿下通过农神以及财神的权能,有资格冲击主神。同样是行业神,航海之神、鉴定之神、纺织之神怎么就没办法冲击主神?”

    “这是因为‘农神’和‘财神’的神职规模庞大,拥有众多信徒的缘故。”

    “可不仅仅如此。”谷神洛雅不知何时走到自己的神位上。看到两位姐妹外加元希也进来后,对日丰女神解释:“锑尔说的没错,单纯的农业、商业这些神职都属于行业神,甚至无法触摸人类本质。”

    “但‘丰收’作为所有人类的共同祈愿,导致我们农神的地位有所提升。”

    “谁不希望五谷丰登,谁不希望温饱富足?”

    “所以,‘丰产’与‘财富’作为全人类的美好祈愿。促使这两个行业的主导神明拥有和智慧神、爱神、记忆之神等同等的地位。”

    “同理,人类对‘公正’的向往,也会促使审判与律法之神走向主神的御座。”谷神颇有深意看了塔恩一眼。

  



第三百七十五章至高至上的人道神职  
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