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第五三四章——世界四.由来

    宋帝师详细的解释道:“我只所以在实验的时候,选择诗词,是因为长青功,不是儒家武功,吟诵经义没有作用反而是那些传唱度很高,意境深远的,关于咏松的诗词作品,更加符合当下实验所以,我才改用的诗词。笔砚阁 www.biyange。com 更多好看小说”

    林祭酒想了想道:“诗词,用画,书法,都容易蕴含意境,反而是儒家经义,都是道理,很难蕴含意境,怕是转化起来,很难吧”

    宋帝师点了点头道:“林祭酒说的的确是有些的道理,不过,林祭酒再次弄错了一件事儒家经义的这些道理,才是关键才是根本意境,和其相比,反而是小道是手段”

    周阁老听后,若有所思的回答道:“你说的是,长青真意只是道家的道心的一种表达方式,道家有多少个道观就有多少个表达方式,所以,对于道家的道心来说,意境只是小道是一种媒介,体悟道家的道心的媒介道家的道心是什么从哪里来的是从道家的经书中来的你的意思是说,将儒家经义,等同于道家的经书以儒家经义总结出自己的道心,然后将各意境嫁接到儒家的道心上”

    越说到最生后,周阁老的眼神越亮

    “终于找到了找到方法了”

    林祭酒却摇了摇头道:“说的简单,做起来难你们打算用多长时间创造完成十年二十年还是一百年甚至更多”

    周阁老听了也是一脸认同,不错,知易行难

    知道了这个道理,要做到,却太难了

    宋帝师却持不同意见

    “不,我认为,我们已经很简单了第一,有佛道两家可以借鉴,第二,有长青功这样的圣级功法可以作为模板,第三,我们已经拥有了成熟的儒家经义,思想境界,只差最后一步,创造出对应的儒家武功而已,有了前面两个的借鉴与模板,我认为创造出来的时间,最多十年,就够了”

    周阁老听后果然重拾信心,林祭酒听后,也没有再出反驳之言。

    周围的武者甚至武圣听后,更是一脸懵逼

    这是开玩笑吗你们儒生要创造自己的武功,像佛门和道门一样像开辟自己的一脉

    确定这不是开玩笑吗

    连董公公都一脸不可思议

    但是,更加不可思议的是,听了三位大儒的道,竟然觉得很有道理,好像创造出儒家武者一脉,并不是很难的样子

    天啊


    我肯定是疯了

    皇帝却是一脸的兴奋

    对,就是这样,有了大儒这些天下最智慧,最杰出的普通人,帮我研究,我就可以借助他们的智慧,间接的提升我的悟性

    武者中有一句话,根骨不够,悟性来凑

    所以说到武者的资质,会说“根骨悟性”,而不是单一的根骨

    甚至在拥有圣地的大势力看来,悟性比根骨,更加重要

    皇帝早产,先天体弱多病,可以说是最差的根骨了

    早年为了自保,一直在研究儒学,只和儒生交往,降低其它兄弟的警惕之心,这才让他可以用阴谋诡计在暗中挑拨离间,左右逢圆,最后一击而中,得了天下

    他的智慧都用在了儒学和权谋争霸中了,这就是被污染的悟性,已经没有办法学习佛门,道门,甚至魔门的功法了

    公门的功法,有些特殊,行的是军武那一套,看重的是根骨和军阵厮杀

    而他的根骨是最差的

    军阵厮杀也轮不到他这个皇帝

    而且,军武一脉,并不完善,且有很大的一个弊端:折寿

    军阵厮杀,生死之间,不断的激发人的潜能,再加上高强度的作战,受伤等等原因,所以,修炼军武一脉的武者,寿命都不高

    所以,军武一脉的武者,对身体康复不仅无益,反而有害

    以上种种,逼得他没有办法,他只好另辟蹊径,以儒立武

    十年前得到长青功前两层的功法,他已经以此为根基不断的推研了,早就研究透了其中的许多关窍,现在只差以儒代道的方法了

    而为了提高效率,他将这个方法的研究,交给了这些有心改革的大儒们,间接影响他们,支持他们,让他们替他研究

    十年耕耘,终于到了收获的一天了



第五三四章——世界四.由来  
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